الصفحه ٤٧ :
قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به
وكنت تصحبنا بالرحم والدين
من لليتامى ومن
الصفحه ٧٣ : عمر بن سعد النخعي يقول :
سمعت علي بن أبي طالب يقول : ما كنت لأقيم لو مات ودينه (١)
: وذلك أن رسول الله
الصفحه ٩٦ : صلىاللهعليهوسلم
لديننا. وكانت الصلاة أصل الإسلام ، وقوام الدين. فبايعنا أبا بكر ، وكان ذلك أهلا
، لم يختلف عليه
الصفحه ١١٨ :
رهط أمرئ ضاره للدين مختار
__________________
(١) بكر بن حماد بن
سمك الزناتي أبو عبد الرحمن
الصفحه ١٢٦ : ـ طهران.
ـ تهذيب الأسماء واللغات ـ محيي الدين
النووي ـ بيروت ـ دار الكتب العلمية.
الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوسلم خالد بن الوليد إلى
أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام ، فكنت فيمن سار معه ، فأقام عليهم ستة أشهر لا
الصفحه ٩٧ :
أغزاني ، وأضرب بين
يديه الحدود بسوطي.
فلما قبض ، رضي الله عنه ، ولاها عمر ، فأخذها
بسنة صاحبه
الصفحه ٢٩ :
أبا عامر شفيق بن ليلى. فقال : السلام عليك يا مذل المؤمنين. فقال : لا تقل يا أبا
عامر ، فإني لم أذل
الصفحه ٧٧ : قالت قريش : ابن أبي طالب شجاع ، ولكن لا رأي له في الرحب. لله درهم! ومن ذا
يكون أعلم بها مني ، وأشد لها
الصفحه ١١٤ : شبيب (١)
فضربه فأخطأه ، وضربه عبد الرحمن بن ملجم على رأسه وقال : الحكم لله يا علي لا لك
ولا لأصحابك
الصفحه ١٥ : أنه لا نبي بعدي»
وحدت يحيى بن معين (١)
قال : نا مروان بن معاوية الفزاري ، عن موسى الجهني ، عن فاطمة
الصفحه ١٩ : افتقادي واحدا بعد واحد
دليل على أن لا يدوم خليل
«طويل»
وولدت فاطمة لعلي رضي الله
الصفحه ٣٧ : ذات يوم خلفه ، فأسرني
حديثا لا آخذ به احتراس الناس (؟).
وأبو
أسامة حماد بن أسامة : المحدث الثقة
الصفحه ٤٥ : : «ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
ويعفو عن كثير» (٣).
فقال : لا تقل ذلك يا يزيد ، ولكن قل : «ما
الصفحه ٤٨ : عاقل
ويعطي الفتى ... (١) وليس عاقلا
«طويل»
وهذا البيت ، زعموا لا يدرى قائله