الصفحه ١٢ :
بعثتم من بعد موتكم ، فجعلت لكم جنان كجنان الأردن ، وإن لم تفعلوا كان لكم فيه
ذبح ، ثم بعثتم من بعد موتكم
الصفحه ١٤ : .
وذكر ابن السراج في تاريخه عن مقسم ، عن
ابن عباس قال : دفع رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الراية يوم بدر
الصفحه ٢٢ :
في ذلك : «وإنه
ريحانتي من الدنيا». ولا أسود ممن سماه رسول الله صلىاللهعليهوسلم
سيدا.
وتصارع
الصفحه ٣٠ :
بين الحسن بن علي
وبين معاوية. قال له معاوية : قم فاخطب الناس واذكر ما كنت فيه. فقام الحسن ، فخطب
الصفحه ٣٦ : رضي الله عنه أرى
ابن أخيه الحسن بن الحسن ابنتيه سكينة في سحن أبي جعفر ، وأخوته معه ، وهم : حسن
وداود
الصفحه ٤١ :
يزيد وطلبه بالبيعة ، فقال : مثلي لا يبايع سرا ، فإذا كان في غد بايعت علانية.
فلما هم بالخروج قال مروان
الصفحه ٤٩ :
لقد خسروا بما اكتسبوا فمن ذا
يكون لهم إذا بعثوا شفيعا
هم وتروا شفيع الخلق في
الصفحه ٥٠ : ، وفيها
كان الحسين يقول :
لعمرك إنني لاحب دارا
تحل به سكينة والرباب
«وافر
الصفحه ٥٢ : : من أزهد الناس؟
قال : من لا يبالي في يد من كانت الدنيا. ومن العجب أن يشغل الرجل نفسه بشئ
التدبير فيه
الصفحه ٧٩ : / الذي
لم يسم اسمه «سفيان بن عوف». وكان من أصحاب الطوائف لمعاوية. وقال المبرد في غامد
هو غامد بن نصر بن
الصفحه ٨٢ : ، ألم
تسمعوا الله يقول : (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله ، وما ضعفوا وما استكانوا.
والله يحب الصابرين
الصفحه ٩٥ : : كالخير كله على حدة كانت فيه. قالوا : فأي
رجل كان عمر؟ قال : كان كالطير الحذر الذي يظن أن له في كل طريق
الصفحه ١٠٣ : عمر وبن العاصي. وكان علي قال لأهل العراق : (حكموا عبد الله بن عباس).
فقالوا : لا والله ، لا يجتمع في
الصفحه ١٠٥ :
كيفية قتل الخوارج
عبد الله بن خباب
قال أبو بكر محمد بن الحسين الآجري (١)
في كتاب (الشريعة) له
الصفحه ١١٣ : تميم. اشترط قتل
عمر وابن العاصي. وتواعدوا أن يكون ذلك في ليلة واحدة ، وهي ليلة سبع عشرة ، وقيل
: ثمان