الصفحه ٩ : : علي بن أبي طالب ابن عمه. قلت : ما هذا الذي
يصنع؟ قال : يصلي. وهو يزعم أنه نبي ، ولم يتبعه على أمره إلا
الصفحه ١٦ : الهجرة ، وابتنى بها في ذي الحجة من آخر العام. وروي أنه مهرها درعه ، إذ
لم يكن له في ذلك الوقت صفراء ولا
الصفحه ١١ : ، وأحق
من أجابني إليه ، وأعانني عليه» ، أو كما قال. فقال أبو طالب : أي ابن أخي ، إني
لا أستطيع ان افارق
الصفحه ١١٤ :
والفتك به ، وما
أقدمني إلى هذا المصر غير ذلك. ولكن لما رأيتك آثرت تزويجك. فقالت : ليس إلا الذي
قلت
الصفحه ٨٠ :
قبل حضور أجله ضره أمله وساءه عمله).
وخطب رضي الله عنه يوما فقال :
(أيها الناس ، اتقوا الله الذي إن
الصفحه ٢٤ :
إنما تحسبه أمه لأن
تغسله وتلبسه سخابا (١).
فلم يلبث أن جاء يسعى حتى اعتنق كل واحد منهما صاحبه
الصفحه ٤٠ : ابن حازم : نا أبي عن محمد بن أبي يعقوب ، عن عبد الرحمن ابن أبي نعم أن رجلا
من أهل العراق سأل ابن عمر
الصفحه ٤٤ :
عبيد الله ، وهي أمة.
ولما أبي عبيد الله أن يعطي الحسين
واحدة من الخلال الثلاث التي طلب ، قالت طائفة
الصفحه ١١٥ : الحسن بن علي في قصر أبيه ، وكان يقرأ علي ، وذلك في اليوم الذي قتل
فيه علي. فقال لي إنه سمع أباه في ذلك
الصفحه ١٧ : ».
وذكر ابن السراج قال : نا محمد بن
الصباح قال : نا علي ابن هاشم عن كثير النواء عن عمران بن حصين ان النبي
الصفحه ١٠ :
تعالى على علي بن أبي
طالب ، ومما صنع الله تعالى له ، وأراد به من الخير أن قريشا أصابتهم أزمة شديدة
الصفحه ٧١ : يده حين فرغ. فلقد رأيتني في نفر معي سبعة أنا منهم ، نجهد على أن نقلب ذلك
الباب فما نقلبه.
وبعثه رسول
الصفحه ٧٩ : / الذي
لم يسم اسمه «سفيان بن عوف». وكان من أصحاب الطوائف لمعاوية. وقال المبرد في غامد
هو غامد بن نصر بن
الصفحه ٩١ : . تصدق بالضيعتين
__________________
(١) ضيعتان لعلي بن
أبي طالب. روى يونس أن أبا نيزر الذي تنسب إليه
الصفحه ٩٥ : : كالخير كله على حدة كانت فيه. قالوا : فأي
رجل كان عمر؟ قال : كان كالطير الحذر الذي يظن أن له في كل طريق