الصفحه ٩ : الفتن) للدكتور جواد جعفر الخليلي رحمه الله تعالى وحشره مع أئمة أهل البيت عليهمالسلام.
وبعد تعليقي على
الصفحه ١٠٥ : «علي مني بمنزلة هارون من موسى»؟ «وأن مثل أهلى بيتي كسفينة نوح
من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق»؟ ألم يقل
الصفحه ٦٧ :
يعسوب المؤمنين :
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
في علي عليهالسلام
إنه : «يعسوب المؤمنين ، وهو
الصفحه ٩٧ :
الخندق وكان وحده
يكفى ليقضي عليهم لولا أبو الحسن عليهالسلام
وقد رد علي عليهالسلام
القوم بضربته
الصفحه ٨٦ : البلاغة لابن أبي الحديد (ج ٤ ص ٤٥٤ ـ ٤٦٢) وفيه جواب الزيدي على اعتراض
أبي المعالي الجويني عما يخص الصحابة
الصفحه ٣١ : .
٤
ـ الديمقراطية : وهي حكومة الرعاع
الفقراء الثائرين على أصحاب الثروة باسم المساواة في الحقوق ، وتتسم بالاستباحة
الصفحه ٨٩ : )
(١).
وانتقلت المقاييس من الصفات المادية إلى
المعنويات ، فلاترى قيمة للغني على الفقير أمام القضاء ، ولا تجد قيمة
الصفحه ١٠٣ :
والنبوية النازلة على ولايته وإمامته ، كان لزاما على الأمة اتباعه ، ذلك الذي لم
تدنسه الجاهلية والشرك ، ذلك
الصفحه ١٠ : ، ووقعوا في الضلال
إلى الأبد ، على الرغم من كثرة الأحاديث التي وردت عنه (صلوات الله عليه وآله) من
الوصاية
الصفحه ٤٤ :
فهل تعجب بعد هذا إذا وجدت أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
مضطربة ، مشتتة ، مستضعفة لا تستقر على
الصفحه ٦٢ : وتسجل ، وهي تخالف أعمالهم وإمارتهم وتتناقض مع مسالكهم ، فلا بد من منعها
حتى تنسى ، ويقضي الزمن على
الصفحه ٦٨ : في تاريخه ، ومحمد خاوند شاه في روضة الصفا ، وابن عبد البر
في الاستيعاب وغيرهم.
كما امتنع علي
الصفحه ٩٣ :
هارون من موسى إلا
أنه لا نبي بعدي» ، وقال عن علي وعن ذريته عليهالسلام
«إن مثل أهل بيتي مثل سفينة
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنه يهجر يثبت بعدها خلافته بعهد أبي بكر الذي هو نفسه قد فند بيعته (إذ ما بني
على الباطل باطل
الصفحه ١٠٦ :
المجازر في زمن معاوية من قتل الصحابة وذبح أبناء الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وشيعتهم وسب علي وآل البيت