البحث في السّقيفة امّ الفتن
١١٠/٤٦ الصفحه ٢٧ : الجماهير ، ومثله بالطبل الفارغ ، وحدد المستبد ، بقوله
واصفا إياه أنه ذلك الفرد الذي يعمل في يقظته ، كل ما
الصفحه ٢٨ :
١ ـ بحثه في الأول عن العدالة.
٢ ـ الكتاب الثاني والثالث والرابع يبحث
عن أركان الدولة ، وتعليم
الصفحه ٣٣ :
الحماسي ، والشهوي ، وضع
القسم العقلي في المنزلة العليا الذي يحكم جميع الأقسام ، وهو الذي يقابل
الصفحه ٤٠ : أقل شدة بل كان أشد عند الترك من نفس الصدمة الأصلية ، وتلك نفسها في المجتمع
البشري.
لم يتوصل البشر
الصفحه ٤٧ :
علم التربية
يهتم علماء التربية اليوم في بانتخاب
الافراد ، والأفراد يتمايزون بينهم في نواح ثلاث
الصفحه ٥٠ : ، بما نزل به
من الوحي من الله ونطق به كتابه المؤيد في سوره وآياته وبما أبداه النبي الاكرم
الصفحه ٥٩ : مسلما ونزا على زوجته ، وهذا ما دعا بعمر أن يقول في أبي
بكر «إنه لج فيه شيطانه» وقد أثبتنا ذلك في هذا
الصفحه ٧٢ : ننسى بيعة طلحة والزبير لعلي عليهالسلام ثم نكثهم البيعة
ومحاربتهم إياه في حرب الجمل ، وقتلهم الألوف بل
الصفحه ٨٤ : ، وخالفكم أصحاب السقيفة في مبايعة الخزرجي ثم
خالفهم الأنصار».
ولقد كانت كلمة الحجة الغزالي ثقيلة جدا
على
الصفحه ٨٧ : نجم قرن للشيطان فاغرة من المشركين قذف أخاه
في لهوتها فلا ينكفئ حتى يطأ صحافها بأخمصه ويخمد لهيبها
الصفحه ٨٩ : الشهادة بالوحدانية والنبوة فهم في
أمان الله.
نعم قضى الاسلام على جميع العادات
والأخلاق البذيئة
الصفحه ٩٠ : طريق أو حديث وطلب آخر ، وفيه امتدح
إكرام المسكين واليتيم والأسير ، فقال : (ويطعمون الطعام على
حبه
الصفحه ١٠٨ : ء والأدباء والفنانين والكتاب خلال آلاف السنين في
الإسكندرية وبلاد الروم وبلاد فارس ، بل لجهل الخليفة بمقام
الصفحه ١١٤ : حقا واجتهد صدقا ، ونريد
أيضا أن نوفق بين قول عمر في خالد أنه قتل مسلما ونزا على زوجته ـ حينما نذكر
الصفحه ١١٧ :
يقول لأحد ولاته :
«انظر في أمور عمالك فاستعملهم اختبارا
، ولا تولهم محاباة وأثرة فإنهم جماع من