الصفحه ٤١ :
يحافظ على مركزه بنظر
افلاطون أحكم الحكماء والتي تتمركز فيه أصالة السلامة ، ومن تكون تربيته أرفع
الصفحه ٢٠ :
أعقابكم
، ومن ينقلب على عقبيه خلى يضر الله شيئا ...) (١)
، وخط لهم الخطط ووضع لهم الأسس وأرشدهم
الصفحه ٥١ :
، فيرغم وصي رسول الله على بيعته ويجلبه حاسر الرأس حافي القدمين مهددا بالقتل
ليبايعه قهرا وقسرا (٢)
، وهو
الصفحه ٨٤ : لكم من المستحق
لها بعدي ، قال عمر : دعو الرجل فإنه يهجر وقيل يهذو ، فإذا بطل تعلقكم بتأويل
النصوص
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
الطاهرة الزكية ونفس علي عليهالسلام
وحقا إنه نفسه ، وقد مر في فصله أن رسول الله
الصفحه ٢٦ : المفكرون
من ذوي الألباب والرؤى الصائبة والآراء المتفوقة. فهو في عمره القصير وضع أسسا
اجتماعية واقتصادية
الصفحه ٩٣ : ء عليهماالسلام على المهاجرين
والأنصار ، وعلى نساء الصحابة بعد موت أبيها ، إذ ذكرتهم بما كانوا عليه من الخسة
الصفحه ٤٩ :
ذلك علي بن أبي طالب عليهالسلام ، الذي امتاز
بإيمانه وأجداده ومكانته العائلية ومحيطه الجليل
الصفحه ١١٨ : كابن أبي الحديد :
(والوا استقاموا على
الطريقة لأسقيناهم ماء غداقا * لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه
الصفحه ٣١ : .
٤
ـ الديمقراطية : وهي حكومة الرعاع
الفقراء الثائرين على أصحاب الثروة باسم المساواة في الحقوق ، وتتسم بالاستباحة
الصفحه ١٠ : ، ووقعوا في الضلال
إلى الأبد ، على الرغم من كثرة الأحاديث التي وردت عنه (صلوات الله عليه وآله) من
الوصاية
الصفحه ٣٦ :
المجتمع البشري.
فإن تعويض قسم من عضو على أثر تلفه
بصدمة لابد أن يسد بأنسجة مشابهة ، وبغير ذلك
الصفحه ٢٩ :
وجمهوريته تقوم على أساس الاختصاص ، وقيام
كل بعمله وعدم مداخلة أحدهم في شؤون الآخر ، على أن يكون
الصفحه ٢١ : ء الظلم والاستبداد ، فتقوم الثورات الدينية على الكنيسة ، وبعدها الثورات
على ملوكها ، تحطم الأولى تمثال
الصفحه ٣٩ : العلة على المرء حتى تراه وتشاهده وهو بائس منهك
وليس له بد سوى إعادة الشئ لمحله أو إزالة الشئ المزاحم عنه