الصفحه ٦٩ : الحطب
وتهديدهم بالحرق وأخذ علي عليهالسلام
حاسر الرأس حافي القدمين هو ومن معه إلى أبي بكر ، فهم
الصفحه ٤٤ : الإمام علي عليهالسلام بنفس النص. انظر طبقات ابن سعد ٢ / ٣٣٨.
إلا أن أبا بكر حين قام بجمع القرآن لم
الصفحه ٩٦ : : ١ / ١٥٩ ـ ٢٣٠ ط مصر ، معجم
المؤلفين للأستاذ عمر رضا كحالة : ٧ / ١١٢ ط بيروت ، مناقب علي بن أبي طالب
الصفحه ٥٥ :
ـ اللائحة الثانية ـ
الجواب على الاعتراض :
أولا ـ الإجماع على
خلافة أبي بكر :
هل صح
الصفحه ٩٨ : ء على مرأى من الخليفة أبي بكر ، هكذا يتلاعبون
بمقدرات الاسلام ، وهو الذي قال فيه عمر : إن بيعة أبي بكر
الصفحه ٧٢ : مخالفة سعد بن عبادة
وجماعة الخزرج لأبي بكر وعمر ، وكذا علي عليهالسلام
والهاشميي وجماعة من الصحابة ، ولا
الصفحه ١١٤ : مالك
ابن نويرة ـ وقول أبي بكر إن خالدا اجتهد واخطأ ، وأعطاه وسام سيف الله على الرغم
من أنه كرر تلك
الصفحه ٧١ : أبا بكر وعمر بالغا في الظلم والقسر لأخذ
البيعة.
الصفحه ٨٣ : منهم أبا
بكر وعمر أن ينقضوا هذا العهد ولم يمض عليه سوى ثمانين يوما ، وبعدها صب المصائب
على علي وآل
الصفحه ٧٤ : الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
فاجتنبوه لعلكم تفلحون)
، ولقد ثبت أن أبا بكر وعمر
الصفحه ٨٥ : أبا
بكر وعمر في خيبر وأحد والحديبية وحنين (راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٣
ص ٣٨٩ و ٣٩) ، فقد
الصفحه ٥٨ : وعمر لولا مداخلة أبي بكر وسياسته ، ثم مبادرتهم للخروج بعد
الاطمئنان على عملهم يستجلبون الآخرين ، كل من
الصفحه ١٣ : ، والنساء آنذاك ، وخصوصا ، أبا بكر وعمر بن الخطاب ،
وأخذ جبرئيل العهد على عمر كي لا ينقضه. (١)
وحين قربت
الصفحه ٥٩ : مسلما ونزا على زوجته ، وهذا ما دعا بعمر أن يقول في أبي
بكر «إنه لج فيه شيطانه» وقد أثبتنا ذلك في هذا
الصفحه ٧٥ :
وهنؤوه ، وأشهد عليهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وشهد على عمر جبرئيل حين قال له : لا ينقضها إلا