الصفحه ٦٩ : الوليد وجماعة بجلبهم
للبيعة ، فجمع عمر الحطب على باب الدار وهددهم بالحرق ، ومنهم من قال انه اشعل
النار
الصفحه ٤٨ : وسلوكها الأدبي والأخلاقي والاجتماعي.
فشتان بين من نشأ في أحضان النزاهة
والفضيلة وكرم الاخلاق وتربى على
الصفحه ٣١ : ، يعارض من انتهازيين آخرين مثله ، حتى إذا ما غلب على أمره ولو لأحد وعاد
ثانية لسبب ما بعد إقصائه ، عاد
الصفحه ٤٩ : وحكمته ، وجعل ذريته من ذريته وذرية صفيته الزكية الطاهرة ، بل
جعله نفسه وأمين سره ، ودربه على شؤون الخلافة
الصفحه ٦٠ : الملك والظلم ، ويقص التاريخ لنا
ما جنوه على آل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من القتل والسبي والنهب
الصفحه ١٠٥ : عليهالسلام
اتبعوها؟ رغم كل ما مر وكل ما ذكرناه من آيات واحاديث مسندة ومسلمة في علي عليهالسلام وأهل بيته
الصفحه ١٠٦ : وسبي ذراريهم وأراملهم من الكوفة إلى الشام كأنهم خوارج أو مشركون؟.
أكانت تباح على يد يزيد مدينة رسول
الصفحه ٨٦ : العشرة فيهم مكر وخداع ، وتلاها
قتل وجور وسلب ونهب وسبي وكل ما يتصوره المرء من المظالم ، وتلا الغصب غصب
الصفحه ٧٧ :
ونعود لإثبات نقضهم لحديث الغدير
بالنصوص المسندة بالإضافة إلى ما مر ، فالذي اتفق عليه الشيعة والسنة
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنه يهجر يثبت بعدها خلافته بعهد أبي بكر الذي هو نفسه قد فند بيعته (إذ ما بني
على الباطل باطل
الصفحه ٣٩ : الجسم
عيوبا في جهات أخرى من البدن ، تبقى على مرور الزمان تحتاج إلى الاصلاح وإن أصلح
العيب الأول ، وله
الصفحه ٩١ : ما أنزل اليك من ربك
__________________
(١) الزمر ١٨.
(٢) الزمر ١٨.
(٣) الفرقان : ٦٣.
(٤) آل
الصفحه ٤٤ :
مسلم كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل علي عليهالسلام.
ومثل هذه الروايات التي تشير إلى أن
القرآن كان
الصفحه ٧٠ : الحديد في شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ١٩ طبع
مصر ، وخلاصة قولهم تأييد ما مر ، وأن اجتماع الصحابة في دار علي
الصفحه ٦٢ : وتسجل ، وهي تخالف أعمالهم وإمارتهم وتتناقض مع مسالكهم ، فلا بد من منعها
حتى تنسى ، ويقضي الزمن على