الصفحه ٩٣ :
هارون من موسى إلا
أنه لا نبي بعدي» ، وقال عن علي وعن ذريته عليهالسلام
«إن مثل أهل بيتي مثل سفينة
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنه يهجر يثبت بعدها خلافته بعهد أبي بكر الذي هو نفسه قد فند بيعته (إذ ما بني
على الباطل باطل
الصفحه ١٠٦ :
المجازر في زمن معاوية من قتل الصحابة وذبح أبناء الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وشيعتهم وسب علي وآل البيت
الصفحه ١٠٨ : العلم وجهل عماله (١)
..
وماذا يعمل علي عليهالسلام ولا حكم لمن لا يطاع
...
هذا وهم يعلمون مقامه
الصفحه ١٠٩ : على السائل بالدرة ، وحبس سائلا سأله عن
آية قرآنية بعد ان أوجعه ضربا وهو من أشراف قومه وكل يوم يأتي به
الصفحه ٣٦ :
المجتمع البشري.
فإن تعويض قسم من عضو على أثر تلفه
بصدمة لابد أن يسد بأنسجة مشابهة ، وبغير ذلك
الصفحه ٤٣ : عليهمالسلام
بزعامة الامام علي عليهالسلام
فمن التزم بالكتاب التزم بآل البيت عليهمالسلام.
ومن حاد عن الكتاب
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأوقعوا النزاع بين الأوس والخزرج ، وجاوا على تدبير مكيدة في وقت بلغ الحسد
والحقد غايته بين الأنصار
الصفحه ٧٠ : بأمرك ، فأجاب : مادامت
فاطمة في الوجود فإني لا أكرهه ، فعاد علي عليهالسلام
إلى قبر رسول الله
الصفحه ٨٢ :
وأظهر الصحابي الخليفة الثاني عمر بن
الخطاب أنه أكثر الصحابة اهتماما يوم الغدير ، وأخذ بيد علي
الصفحه ٨٣ :
آدم لكنه جبرئيل أراد
أن يؤكد عليكم ما قلته في علي عليهالسلام
(١).
بعد هذا كله أيسوغ لأحد ، أخص
الصفحه ٢٩ :
وجمهوريته تقوم على أساس الاختصاص ، وقيام
كل بعمله وعدم مداخلة أحدهم في شؤون الآخر ، على أن يكون
الصفحه ٤١ :
يحافظ على مركزه بنظر
افلاطون أحكم الحكماء والتي تتمركز فيه أصالة السلامة ، ومن تكون تربيته أرفع
الصفحه ٤٩ :
ذلك علي بن أبي طالب عليهالسلام ، الذي امتاز
بإيمانه وأجداده ومكانته العائلية ومحيطه الجليل
الصفحه ٥٩ :
الحد على خالد للقتل
والزنا ، بينما نرى إبا بكر يعارضه ويبدل الحد بالرضى ، وأعظم من ذلك يعطي خالدا