قائمة الکتاب
المقارنة بين جمهورية أفلاطون والاسلام
٣٢
البحث
البحث في السّقيفة امّ الفتن
٩/١ الصفحه ٣٢ : الفاسد والمصلح ويتحول للعامة ويجردهم من السلاح.
ويصف افلاطون هذا المستبد بأنه أردأ رجل
، وهو من كانت
الصفحه ٣٩ : أو كلاهما ، ويكفي
لاضطراب شعب من أدناه إلى أقصاه وضع رجل في غير مركزه ، أو إدخال رجل في مكان غير
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو مريض البياض والدواة ليكتب للأمة عهدا لن يضلوا بعده فقال متحديا مقام الرسالة
: أن الرجل ليهجر
الصفحه ٢٨ : ، وعلى رأسهم أقدرهم علما وإرادة واجتهادا
وشجاعة وتجربة وغيرها من معنوية ومادية.
والحماسي يقابله رجل
الصفحه ٣١ : : ويمثلها الرجل
الأرستقراطي ، وهو الفرد المثالي الأعلى في سدادة الرأى والعلم والحكمة والعدالة
والقيادة
الصفحه ٨٤ : لكم من المستحق
لها بعدي ، قال عمر : دعو الرجل فإنه يهجر وقيل يهذو ، فإذا بطل تعلقكم بتأويل
النصوص
الصفحه ٩٧ : ألقى بها الفتنة : إن الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله ، وما كاد
يقولها حتى تلقفها أعوانه وأحدثوا ضوضا
الصفحه ١٠٧ :
الدواة والبياض ، فقال : إن الرجل ـ يعني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ ليجهر ، ولو أنهم لم يدبروا
الصفحه ١١٠ : : (إن الرجل موصى) ، وإلا
من كان يجسر بالتجاوز على حريمه وهو الأبي الضيم ، فتحرق باب بيته ويكسر ضلع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
السّقيفة امّ الفتن
