الصفحه ١٢ : على المنطق
السليم والنهج القويم ، تلك التي كان يحلم بها ويتمناها أعظم فلاسفة العالم وحاروا
في الوصول
الصفحه ٥٢ : ،
وكيف يكون ذلك وقد انتهجت الأمة غير النهج ، وسلكت غير السبيل الذي خطه لها رسولها
الأكرم وقائدها الأعظم
الصفحه ٦٨ : في
شرح نهج البلاغة ، كما نقل بن أبي الحديد في ج ٢ ص ١٨ لشرح النهج عن الزهري عن
عائشة : «فلم يبايعه
الصفحه ١٠ :
الصحيح ، والمسلمين
عن الصراط المستقيم ، والنهج النبوي القويم ، فزاغوا عن أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٥٠ : موسوعتنا هذه.
(٢) من خطبة في نهج
البلاغة.
الصفحه ٦٦ : عساكر في تاريخه ، وابن
أبي الحديد في شرح النهج ، والطبراني في الأوسط ، ومحب الدين الطبري في الرياض
الصفحه ٦٩ : ، وأيضا ابن أبي الحديد المعتزلي ج ١ ص ١٣٤ في شرح نهج البلاغة طبع
مصر من كتاب السقيفة ٢ للجوهري حول سقيفة
الصفحه ٧٠ : الحديد في شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ١٩ طبع
مصر ، وخلاصة قولهم تأييد ما مر ، وأن اجتماع الصحابة في دار علي
الصفحه ٧١ : أخرج ابن أبي
الحديد ذلك في نهج البلاغة ص ٣٥١ ج ٣ «عندما نقلت لأستاذي أبي جعفر النقيب شيخ
المعتزلة عندما
الصفحه ٨٠ : .
٥٢ ـ الخطيب البغدادي في تاريخه.
٥٣ ـ ابن عساكر في التاريخ الكبير.
٥٤ ـ ابن أبي الحديد في شرح نهج
الصفحه ٨٥ : أبا
بكر وعمر في خيبر وأحد والحديبية وحنين (راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٣
ص ٣٨٩ و ٣٩) ، فقد
الصفحه ٨٦ : جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا
يستقدمون)
(٢).
ولتوضيح ذلك يستطيع القارئ الكريم أن يراجع
شرح نهج
الصفحه ٩٥ : النبوية لابن هشام : ٢ / ٥٠٥
تحقيق مصطفى السقا طبع بمصر ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١ / ٢٨٤ ـ ٣٩٩
الصفحه ٩٨ : والقصر المشيد
إنما
كانت أمورا نسجت
بينهم
أسبابها نسج البرود
(شرح نهج
الصفحه ١٠٨ : قدر ادراكه ، وقد برهنت أقواله وأعماله على الحقيقة ، فهذا نهج
البلاغة وما فيه شاهد على مقامه العلمي