الصفحه ١٠٤ : العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم لأبي
السعود آية المباهلة ، تفسير القرآن الكريم للشيخ محمد مصطفى
الصفحه ٨٩ :
منطقية فطرية وحدود إلهية جاء بها القرآن الكريم وسنها النبي العظيم صلىاللهعليهوآلهوسلم
تقوم جميعها على
الصفحه ٩ :
تحقيق غايتهم المشؤومة التي تواطؤوا عليها في حياة الرسول الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وحققوها من بعد
الصفحه ١٠ : والأغيار.
وسيقف القارئ لهذا الكتاب على ما جرى
على أهل البيت عليهمالسلام
من بعد رسول الكريم
الصفحه ١٩ : أن يتمتع به من خصال لبلوغ سعادته
حدودا من الكمال لو انصاع إلى رسولها الإنساني الكريم ونبيها الرباني
الصفحه ٣٤ : الكريم أبحثه هنا بصورة موجزة ، فأقول :
الإنسان
أبدع حكومة عالمية مثلى توجد في جسم
الإنسان ، فالبدن
الصفحه ٤٨ : (١)
كريمين وبين غيره من الناس.
__________________
(١) أسناد إيمان أبي
طالب وزوجته.
الصفحه ٧٧ : إياهم مقامه السامي عند الله ، ثم قال : معاشر الناس ألست
أولى بكم من أنفسكم ـ الآية الكريمة (النبي أولى
الصفحه ٨٦ : جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا
يستقدمون)
(٢).
ولتوضيح ذلك يستطيع القارئ الكريم أن يراجع
شرح نهج
الصفحه ٩٤ : على حد قول الزهراء
الطاهرة عليهاالسلام
وزوجها الكريم عليهالسلام
وأبيها العظيم
الصفحه ٩٥ :
عليهالسلام وحقوق الإنسان جورج
جرداق : ١ / ٦٠ ط بيروت ، على بن أبي طالب ، عبد الكريم الخطيب ص ١١٠ ط مصر عام
الصفحه ١٠٣ : المصطفى نحلتها وآل
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
حقهم من الخمس.
أيها القارئ الكريم! من هيأ الملك لآل
الصفحه ٤٤ : : أوصى بكتاب
الله. البخاري ، كتاب فضائل القرآن باب ١٨.
ويروى أن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه
.. البخاري
الصفحه ٤٣ :
علي مع القرآن ، والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض» وهذا تخصيص بعد
تعميم ... انتهى كلامه طاب
الصفحه ٢٠ : التنزيل».
نعم ، قاتل رسول الله على تنزيل القرآن
وبقي تأويل القرآن بعده لباب علمه وهادي أمته علي وعترته