الصفحه ١٠٦ : : ص ٤٩ ، وشرح الشمسية :
ص ٦٢ ، وشرح المنظومة : ص ٢٢ ، وشرح المطالع : ص ٥٨ ، ونهاية الحكمة : ص ٧٤ ، وبداية
الصفحه ١٢٤ : متقابلين ، هما الملكة وعدمها.
(٢) راجع شرح الشمسية : ص ٨١ ، وشرح المطالع
: ص ١٠٤ ، والإشارات وشرحه
الصفحه ١٦٢ : .
__________________
(١) راجع شرح الشمسية : ص ١١٥ ، وشرح المطالع
: ص ٢١٤ ، والجوهر النضيد : ص ٤٧ ، وأساس الاقتباس : ص ٨٥
الصفحه ١٨٣ : واحدة.
__________________
(١) راجع الحاشية : ص ٦٥ ، وشرح الشمسية :
ص ١١٠ ، وشرح المنظومة : ص ٣٧
الصفحه ٢٧٤ : في الصدق
والکذب (٥) فاذا
__________________
(١) راجع شرح الشمسية : ص ١٦٠.
(٢) بالرد
الصفحه ٣٣٥ : السبب ولذا ألحقوا الحدسيات بالمجربات. قال الشيخ العظيم خواجا نصير
الدين الطوسي في شرح الاشارات : «ان
الصفحه ٨ : .
__________________
(١) وإنما كان المنطق قانونا لأن مسائله قضايا
كلية منطبقة على جزئيات. راجع شرح المطالع : ص ١٤ ، وشرح الخبيصي
الصفحه ٢٨ : ، وشرح الشمسية :
ص ٢٢ ، وشرح المطالع : ص ١٨.
الصفحه ٤٧ : فاختص به
__________________
(١) راجع الحاشية : ص ٢٧ ، وشرح الشمسية :
ص ٣٨ ، وشرح المنظومة : ص ١٤
الصفحه ٥٢ : ،
__________________
(١) راجع شرح المنظومة : ص ٩ ، ونهاية الحكمة
: ص ١٤٥ ، وتعليقة الأستاذ مصباح حفظه الله في المقام ، وبداية
الصفحه ٦٣ : يتعدى بها إنما هي الحكاية بمعنى نقل القول.
(٢) راجع شرح الشمسية : ص ٣٦ ، والقواعد الجلية
: ص ٢٠٠
الصفحه ٦٥ : فحسب ، نظير الأفعال المعينة في اللغة الفارسية.
(٢) راجع حاشية شرح الشمسية : ص ٣٦ ، وتعليقة
الأستاذ
الصفحه ١٨١ : لو قلت في المثال : (کل حيوان متحرک بالامکان العام ال بالضرورة).
__________________
(١) راجع شرح
الصفحه ٢٠٥ : :
____________________
(١) راجع الحاشية : ص ٧٦ ، وشرح الشمسية :
ص ١٢٧ ، وشرح المنظومة : ص ٦٧.
الصفحه ٢٧١ : من حملية ومتصلة أو من حملية ومنفصلة.
فهذه أقسام خمسة.
__________________
(١) راجع شرح الشمسية