الصفحه ٦٠ : ، حينما تجعل مجموع الجزئين دالاً
على ذات الشخص. وما مثل هذا الجزء إلا كحرف (م) من محمد وحرف (ق) من قرأ
الصفحه ٥٩ : )
اللفظ الذي لا جزء له ، مثل الباء من قولك : كتبت بالقلم
، و (ق)
فعل أمر من وقى يقي.
(ثانياً)
اللفظ الذي
الصفحه ٤٣ : ) ـ التضمن : بأن يدل اللفظ على جزء معناه الموضوع له
الداخل ذلك الجزء في ضمنه ، كدلالة لفظ الكتاب على الورق
الصفحه ٩٢ :
والشکل المستوي والشکل.
(٤)
وکل نوع اضافي لا بد له من فصل يکون جزءاً من ماهيته
يقومها ويميزها عن الانواع
الصفحه ٢٧٢ :
٢ ـ (تقسيمه باعتبار الحد الاوسط جزءاً تاما
أو غير تام) : فانه لما کانت الشرطية مؤلفة من طرفين
الصفحه ٣٠٦ : وکقولهم : الجسم جزء من الحيوان والحيوان جزء من الانسان فالجسم جزء من
الانسان.
وصدق قياس المساواة يتوقف
الصفحه ٤٩١ : الجزءين معا أو في جزء واحد والثاني اما
ان يحذف الجزء ببدله أو يذکر ليس على ما ينبغي. فهذه ثلاثة أنواع
الصفحه ٨٨ : في محله.
وتمام الحقيقة المشترکة التي هي الجزء الاول من الجواب هي (الجنس) وقد تقدم. والخصوصية
المميزة
الصفحه ١٧٨ :
الجزء
الصريح تسمي المرکبة موجبة أو سالبة) ومن قضية أخري تخالف
الجزء الاول بالکيف وتوافقه بالکم
الصفحه ٢٩ :
مباحث الكلي
الجزء الأول.
الباب الثالث ـ في
المعرف وتلحق به القسمة
الصفحه ١٤٥ : التعريف تعريف العلم بأنه (حصول صورة الشيء في العقل)
وتعريف المرکب بأنه (ما دل جزء لفظه على جزء معناه حين
الصفحه ٢٨٥ : النوع أن النوع أن يکون الاشتراک في جزء
تام من الحملية غير تام من المتصلة کما تقدمت الاشارة اليه فله قسم
الصفحه ٢٩٩ : اذا وجدنا أيضا ما يؤلفها ونستثني عين الجزء الآخر المعاند للمطلوب أو نقيضه
ونستثني نقيض الجزء الآخر في
الصفحه ٣٤٤ :
التفاوت بين هذا الحکم وحکم العقل بأن الکل
اعظم من الجزء لان العلوم الضرورية لا تتفاوت. ولکن لا شک
الصفحه ٤٨٧ : في الموضوع
أو المحمول.
(الاول)
ان يکون الموضوع له عدة اجزاء وکل جزء منها له حکم
خاص والاحکام بحسب