قائمة الکتاب
المدخل
الباب الأول مباحث الألفاظ
تقسيمات الألفاظ :
2 ـ الترادف والتباين
٥١الباب الثاني مباحث الكلي
الكليات الخمسة :
تنبيهات وتوضيحات :
تقسيمات العرضي :
الباب الثالث المعرف
(وتلحق به القسمة)
أقسام التعريف :
أصول القسمة :
أنواع القسمة :
أساليب القسمة :
* * *
الجزء الثاني الباب الرابع القضايا وأحكامها
(وفيه فصلان)
الفصل الأول القضايا :
أقسام القضايا :
تقسيمات الحملية :
أنواع الموجهات :
تقسيمات الشرطية الأخرى :
أقسام المنفصلة :
تنبيهان :
الفصل الثاني أحكام القضايا :
العكوس :
من ملحقات العكوس : النقض
تنبيهان :
الباب الخامس مباحث الاستدلال
القياس
الاقتراني الحملي :
الأشكال الأربعة :
الاقتراني الشرطي :
القياس الاستثنائي :
خاتمة في لواحق القياس :
القياسات المركبة :
الاستقراء
التمثيل
الجزء الثالث
الباب السادس الصناعات الخمس
الفصل الأول صناعة البرهان
الفصل الثاني صناعة الجدل
المبحث الأول القواعد والأصول :
المبحث الثاني المواضع :
المبحث الثالث الوصايا :
الفصل الثالث صناعة الخطابة
المبحث الأول الأصول والقواعد :
المبحث الثاني الأنواع :
المبحث الثالث التوابع :
الفصل الرابع صناعة الشعر
الفصل الخامس صناعة المغالطة
المبحث الأول المقدمات :
المبحث الثاني أجزاء الصناعة الذاتية :
المبحث الثالث أجزاء الصناعة العرضية :
البحث
البحث في المنطق
١٦/١ الصفحه ٥١ : . والجمع باصطلاح علماء المنطق معناه أكثر من واحد. وفي اللغة العربية ـ كما
هو معلوم ـ معناه أكثر من اثنين
الصفحه ١١٦ : في البلاد
العربية يدافع عن وطنه فلماذا لاتکون البلاد العربية أو البلاد الاسلامية کلها وطناً
واحداً
الصفحه ١٣٥ : والانسان الى عربي
وغير عربي والعالم الى فقيه وغير فقيه ... وهکذا.
ثم يمکن أن نستمر في القسمة فنقسم طرف
الصفحه ١٥٨ :
کان ادخال الالف واللام يوجب تعميما وشرکة وادخال التنوين يوجب تخصيصا فلا مهملة في
لغة العرب وليطلب ذلک
الصفحه ٣٨٢ :
والانصاف. ولذا نهت الشريعة الاسلامية عن المجادلة لا سيما في الحج (١) والاعتکاف (٢).
وقد نقل مناطقة العرب
الصفحه ٤٦٠ : فيه وزنا ولا قافية.
أما العرب وتبعتهم أمم أخري ارتبطت بهم کالفرس والترک
فقد اعتبروا في الشعر الوزن
الصفحه ٤٦١ : هذا الفرق بسبب العادة اذ الوزن صار مألوفا عند
العرب وشبههم وتربّي لديهم ذوق ثان غير طبيعي ؛ أم على
الصفحه ٣٤ : ـ في لغة العرب ـ على الاستغراق ، وعن كان وأخواتها
في أنها من الأدوات والحروف ، وعن أدوات العموم والسلب
الصفحه ٤٨ : ومثل
(الجون)
الموضوع للأسود والأبيض (٢) .. والمشترك كثير في
اللغة العربية.
٣ ـ (المنقول) : هو اللفظ
الصفحه ٣٤٨ : ان نکب عندما کان
له هذا الرقم وکتشاؤم العرب من نعاب الغراب وصيحة البومة کذلک. ومثل هذا کثير عند الناس
الصفحه ٤٤٦ : هي من المشهورات الخاصة. ومثال الاخيرة (النهوة) باصطلاح عرب العراق
في العصور الاخيرة فانها عند غير
الصفحه ٤٦٢ : عادة العرب فيهما على ما هما مذکوران
في علمي العروض والقافية بل کل ما له تفاعيل لها جرس وإيقاع في النفس
الصفحه ٤٦٦ : شعراء اللغة العربية فولهم : «الشعر
اکذبه اعذبه» وقد استخف بعض الادباء المحدثين (١) بهذا القول ذهابا
الى
الصفحه ٤٦٩ : هو المقصود من مثل هذه الکلمة.
واعتبر أيضا بالشعر العربي فکم رفع وضيعا أو وضع رفيعا
وکم اثار الحروب
الصفحه ٤٧٢ : يتعلق بالفنون الجميلة وغيرها.
ومن أجل هذا الاختصاص الرباني اعتبر الشعراء نوابغ
البشر. وقد وجدنا العرب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنطق
