قائمة الکتاب
المدخل
الباب الأول مباحث الألفاظ
تقسيمات الألفاظ :
الباب الثاني مباحث الكلي
الكليات الخمسة :
تنبيهات وتوضيحات :
تقسيمات العرضي :
الباب الثالث المعرف
(وتلحق به القسمة)
أقسام التعريف :
أصول القسمة :
أنواع القسمة :
أساليب القسمة :
* * *
الجزء الثاني الباب الرابع القضايا وأحكامها
(وفيه فصلان)
الفصل الأول القضايا :
أقسام القضايا :
تقسيمات الحملية :
أنواع الموجهات :
تقسيمات الشرطية الأخرى :
أقسام المنفصلة :
تنبيهان :
الفصل الثاني أحكام القضايا :
العكوس :
من ملحقات العكوس : النقض
تنبيهان :
الباب الخامس مباحث الاستدلال
القياس
الاقتراني الحملي :
الأشكال الأربعة :
الاقتراني الشرطي :
القياس الاستثنائي :
خاتمة في لواحق القياس :
القياسات المركبة :
الاستقراء
التمثيل
الجزء الثالث
الباب السادس الصناعات الخمس
الفصل الأول صناعة البرهان
الفصل الثاني صناعة الجدل
المبحث الأول القواعد والأصول :
المبحث الثاني المواضع :
المبحث الثالث الوصايا :
الفصل الثالث صناعة الخطابة
المبحث الأول الأصول والقواعد :
المبحث الثاني الأنواع :
المبحث الثالث التوابع :
الفصل الرابع صناعة الشعر
الفصل الخامس صناعة المغالطة
المبحث الأول المقدمات :
المبحث الثاني أجزاء الصناعة الذاتية :
المبحث الثالث أجزاء الصناعة العرضية :
البحث
البحث في المنطق
٣٣٧/١ الصفحه ٤٤١ : دمعي على مقدار بعدهم
تزايد الشهب اثر الشمس في الافق
فحکم بتزايد الدموع على
الصفحه ٣ : : ما خلفه لنا فخر الشيعة وحامي الشريعة آية الله المجدد
الشيخ محمد رضا المظفر (قدس سره) ألا وهما كتابا
الصفحه ٣٥٢ : ).
(٢) جاراه : جرى معه ، وافقه (أقرب الموارد).
(٣) راجع شرح شمسية : ص ١٦٨.
الصفحه ٥٠٥ : التحية والسلام.
وبعد فلا أكتمك أيها الأخ الكريم! إن طبعي لم يعد ذلك
الطبع الفاره الذي يتسع أفقه لاصطناع
الصفحه ٥٠١ : والمقدمات أوانها ضرورية وليست
هي في الواقع کما ظن وتوهم فان کل ذلک يکون من باب وضع ما ليس بعلة علة. ويکون
الصفحه ٣٣٢ : مطابقا للواقع فان کثيرا من احکام سواد الناس المبنية على تجاربهم
ينکشف خطأهم فيها اذ يحسبون ما ليس بعلة
الصفحه ٣٧٠ :
ـ ٧ ـ
معنى العله في البرهان
اللمي
قلنا : ان البرهان اللمي ما کان فيه الاوسط علة لثبوت
الصفحه ٤٩١ : سبعة أنواع لانها تنقسم بالقسمة الاولية الى قسمين :
أ ـ ما تقع في التأليف بين جزأي (*) قضية واحدة
الصفحه ٢١٦ : .
٣ ـ استدل (*) فخر المحققين في شرحه
(الايضاح)
على أن الماء يتنجس بالتغيير التقديري بالنجاسة فقال
: «ان الما
الصفحه ٤٠٥ : . فلذلک وجب على من يريد اعداد المواضع
وضبطها ليسهل عليه ذلک أن يصنفها ليلاحظ في کل صنف ما يليق به من
الصفحه ٣٥ : بحث
له قيمته العلمية ، لا سيما في مباحث أصول الفقه.
(١) أي لجميع الأشياء ـ على ما هو مقتضى الجمع
الصفحه ١١٢ : ء فتسأل عنه بـ (هل) وتسمي (هل البسيطة) فتقول : هل وجد کذا
أو هل هو موجود.
(ما)
الحقيقية :
تنبيه ـ ان
الصفحه ١٧٩ : باللادوام الذاتي. والمشروطة العامة هي الدالة على ضرورة ثبوت المحمول للموضوع
ما دام الوصف ثابتا له فيحتمل
الصفحه ٤٩٥ :
عند بلوغ الکر هي خاصية للطاهر بما هو طاهر
لا للماء الطاهر فيحسب ان الطاهر غير الماء من المايعات
الصفحه ٥٢ : ما كثرت معانيها
بتكثرها ، أي ان معانيها متغايرة. ولما كان التغاير بين المعاني يقع على أقسام ، فإن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنطق
