الصفحه ٤٣٧ : هارباً
واليوم يمر مسرع آخر من هنا فهو هارب.
وکذلک يستعمل الاستقراء فيها بدون استقصاء لجميع الجزئيات
مثل
الصفحه ٥٠٦ :
الراهنة ، ويقرر بها الأمر الواقع لا أقل ولا
أكثر ، دون أن يكون للمجاملة فيها أي أثر يذكر
الصفحه ٣١٥ : في المثال.
٢ ـ (الفرع) وهو الجزئي الثاني المطلوب
اثبات الحکم له کالنبيذ في المثال.
٣ ـ (الجامع
الصفحه ٣٤٥ :
الشجاعة والبخيل بقبح الکرم وحسن الامساک والکذاب بقبح الصدق وحسن الکذب ... وهکذا.
والصحيح في هذا الباب أن
الصفحه ٢٢١ : الموضوع
والنقض التام ويمکن اجراؤها أيضا في البرهان على عکوس النقيض باستخدام منقوضة المحمول.
وعلى الطالب أن
الصفحه ١٣٩ : من المنطقيين هذه الناحية وهي اهم شيء
في الباب. بل هي الاساس وهي معني التفکير الذي به نتوصل الى
الصفحه ٣٧٣ :
مثلا في أرض طيبة في الوقت المناسب وقد سقيت
الماء فلا بد أن يحصل النبات باعتبار ان الفاعل قوة
الصفحه ٤٦٤ : وبراعة تمثيلها عن دقائق الاشياء التي يراد حکايتها.
والخلاصة
: ان تأثير الشعر في النفوس من هذا الباب
الصفحه ١٣١ : هذا الباب لما رأي انهم يفسرون العلم بالتصور المطلق ولم يتفطن الى معني التصديق
مع انه تصور أيضاً ولکنه
الصفحه ٣٢٦ :
المقدمه
في مبادئ الاقيسه (١)
سبق أن قلنا في تصدير الباب الخامس : أنه لا يجب في
کل قضية أن
الصفحه ٤٣٤ : .
وهناک فروق أخري لا يهمنا التعرض لها. وسيأتي في باب
اعداد المنافرات التشابه بين الجدل والمنافرة بالخصوص
الصفحه ١٢٨ : يعرض عليه من القضايا في بابها بل
العلم لا يکون علماً ذا أبواب ومسائل واحکام الا بالقسمة : فمدون علم
الصفحه ١٨٨ : الغفلة
في الشرطيات.
فلذلک وجب التنبيه على أمور تنفع في هذا الباب نرجو
ان يستعين بها المبتدي
الصفحه ٤٤٩ : البرهان
والدليل حينئذ الا القوة تسکته أو السيف يفنبه.
* * *
هذا وانحصر کل ما ينبغي للخطيب في باب
الصفحه ٤٥٨ :
واما الفعلي فمثل الصعود على مرتفع کالمنبر فان مشاهدة
الخطيب لها اکبر الاثر في الاصغاء اليه وملاحقة