الصفحه ٣٤٧ : ) (١) والظاهر ان سر التحريم
ان لباس الشهرة يدعو الى اشمئزاز الجمهور من اللابس وذمهم له. واهم أغراض الشارع الالفة
الصفحه ١٣٦ : (غير النامي) الي : جامدوغيره
٤ ـ ثم طرف الاثبات في التقسيم (٢) الي : حساس وغيره
وهکذا يمکن أن تستمر
الصفحه ٤٤٧ : المزارعين ولا من افعالهم ولکن يمکن أن يکون لها مساس باختيارهم بأن يجتنبوا
الزراعة فيها مثلا فيمکن ان يوصي
الصفحه ٨٨ :
والى الخصوصية التي بها يمتاز عن مشارکاته
في تلک الحقيقة. ويسمي مجموع الجواب (الحد التام) کما سيأتي
الصفحه ٤٠٦ : المخاصمة في أن محموله في مطلوبه أي
قسم منها فان کل غرضه ان يتوصل الى اثبات حکم او ابطاله اما انه جنس أو
الصفحه ١٨٩ : .
ثم ان الشرطية التي تکون طرفا في شرطية أيضا تأليفها
يکون من الحمليات او الشرطيات او المختلفات وهکذا
الصفحه ١٠١ :
المفهوم. ويرجع الحمل حينئذ الى کون الموضوع
من أفراد مفهوم المحمول ومصاديقه (١). مثل قولنا
الصفحه ٣٠٩ : الآتية ، وأيضا يلزم هدم ما مر منه غير مرة : من
أنه لا يمكن أن يطلب كل علم بدليل وإلا لما انتهينا إلى
الصفحه ٣٦١ :
ثم المقدمة اليقينية إما أن تکون في نفسها بديهية من
احدي البديهيات الست المتقدمة وإما ان تکون نظرية
الصفحه ٤٨٤ : باشتراک الاسم
ليس المراد بالاشتراک هنا الاشتراک اللفظي المتقدم
معناه في الجزء الاول بل المراد منه ان
الصفحه ١٧٣ : مقام توجه النظر الى القضية
فقد تفهم وتبين في العبارة وقد لا تفهم ولا تبين. واما الجهة فهي خصوص ما يفهم
الصفحه ٣ : الإسلامي الذي تصب روافده في خدمة الدين الحنيف ، ووفقت
بحمد الله ومنه لتحقيق ونشر كثير من الموسوعات المنيفة
الصفحه ٢٩٤ : کانت اجزاء المنفصلة
أکثر من ثلاثة فتستوفي الاستثناءات حتي يبقي قسم واحد ينحصر فيه الامر. وقد تسمي هذه
الصفحه ٤٣٢ : الکلمة اذاخرجت من القلب دخلت في القلب.
وما هذا الالان ايمان الخطيب بما يقول يظهر على ملامح وجهه ونبرات
الصفحه ٤٦ : .
ي ـ دلالة غليان الماء على بلوغ الحرارة فيه درجة المائة.
(٣)
عين أقسام الدلالة اللفظية من الأمثلة الآتية