له أو لا نحو : (کل فلک متحرک دائما. لا زال الحبشي أسود) فانه لا يمتنع أن يزول سواد الحبشي وحرکة الفلک ولکنه لم يقع.

٤ ـ (العرفية العامة) (١) وهي من قسم الدائمة ولکن الدوام فيها مشروط ببقاء عنوان الموضوع ثابتا لذاته فهي تشبه المشروطة العامة من ناحية اشتراط جهتها ببقاء عنوان الموضوع نحو : (کل کاتب متحرک الاصابع دائما ما دام کاتبا) فتحرک الاصابع ليس دائما مادام الذات ولکنه دائم ما دام عنوان الکاتب ثابتا لذات الکاتب.

٥ ـ (المطلقة العامة) (٢) وتسمي الفعلية وهي مادلت على ان النسبة واقعة فعلا وخرجت (٣) من القوة الى الفعل ووجدت بعد ان لم تکن سواء کانت ضرورية اولا وسواء کانت دائمة او لا وسواء کانت واقعة في الزمان الحاضر أو في غيره نحو : (کل انسان ماش بالفعل وکل فلک متحرک بالفعل).

وعليه فالمطلقة العامة اعم من جميع القضايا السابقة.

٦ ـ (الحينية المطلقة) (٤) وهي من قسم المطلقة فتدل على فعلية النسبة أيضا لکن فعليتها حين اتصاف ذات الموضوع بوصفه وعنوانه نحو : (کل طائر خافق الجناحين بالفعل حين هو طائر) فهي تشبه المشروطة والعرفية من ناحية اشتراط جهتها بوصف الموضوع وعنوانه.

__________________

(١) راجع شرح الشمسية : ص ١٠٤ ، وشرح المنظومة : ص ٥٦ ، والجوهر النضيد : ص ٥٤ ، وأساس الاقتباس : ص ١٣٤.

(٢) راجع شرح الشمسية : ص ١٠٥ ، وشرح المنظومة : ص ٥٦ ، وشرح المطالع : ص ١٥٤ ، والجوهر النضيد : ص ٥٢ ، وأساس الاقتباس : ص ١٣٩ ، والإشارات وشرحه : ص ١٤٣ ، والتحصيل : ص ٦٠.

(٣) يقصد بهذه الجملة الإشارة إلى أن قوله : «فعلا» أو «بالفعل» في جهة القضية هي الفعلية المقابلة للقوة.

(٤) راجع شرح المنظومة ص ٦٢.