الصفحه ٤٠٦ : .
وانما کان الفصل من أقسام ما ليس بمساو للموضوع فلانه
بحسب مفهومه وذاته بالقوة يمکن ان يقع على الاشيا
الصفحه ٣٩٨ :
من المعنيين على حدة فانه يمکن أن نقيس اللفظ
الى ما يقابله فنري في المثال أن اللفظ بحسب کل معني
الصفحه ٤٣٢ : الکلمة اذاخرجت من القلب دخلت في القلب.
وما هذا الالان ايمان الخطيب بما يقول يظهر على ملامح وجهه ونبرات
الصفحه ١١ : فيتصرف ذهنه في صور المحسوسات
المحفوظة عنده ، فينسب بعضها إلى بعض : هذا أطول من ذاك ، وهذا الضوء أنور من
الصفحه ٤٢٩ :
قبل ان يتفوهوا وکم من خطيب في مجالس ذکري مصرع سيدالشهداء عليه السلام يدفع الناس
الى البکاء والرقة
الصفحه ٣٧٤ : يکون ما هو الاقدم بحسب الطبع کالعلة ليس
أقدم بالنسبة الى عقولنا بأن يکون
الصفحه ٤٨ : ، ولكن من دون أن يسبق وضعه لبعضها على وضعه للآخر
مثل (عين)
الموضوع لحاسة النظر وينبوع الماء والذهب وغيرها
الصفحه ١٨٣ :
والمحصورة الى کلية وجزئية. وقد بقي تقسيم کل من المتصلة والمنفصلة الى أقسامها.
اللزومية والاتفاقية
الصفحه ١٤٧ : ومنحن ومنکسر.
ثم اقلب ما يمکن من هذه القسمات الى قسمة ثنائية واستخرج
منها بعض ريفات لبعض الاقسام واختر
الصفحه ٤٩٤ : . وهذا ينشأ من عدم التمييز بين اللازم والملزوم والخاص
والعام. واکثر ما يقع ذلک في الامور الحسية.
مثلا
الصفحه ٤٩٢ :
و (الثاني) وهو ما يقع في التأليف
بين القضايا ينقسم بالقسمة الاولية الى قسمين :
اما ان يکون
الصفحه ٥٠٦ : .
وخلاصتها : أني ما كدت أن أفرغ من مطالعة كتابك القيم
كتاب «المنطق» ـ الذي نعمت بالاطلاع عليه أخيرا من حيث لا
الصفحه ١٦٣ : بالاتصال
أو التنافي او رفعهما في حال أو زمان ما من دون نظر الى عموم الاحوال والازمان أو خصوصهما.
مثال
الصفحه ١١٩ : عن جميع ما عداه تمييزاً ذاتياً فحسب.
وثالثاً
انه لا يدل على المحدود بالمطابقة بل بالالتزام لانه
من
الصفحه ٤٨٧ : التفصيل والتحليل
الى اثنين وثلاثة صح الحکم عليه بحسب کل جزء بأنه زوج وفرد أي الاثنان زوج والثلاثة
فرد. اما