الصفحه ١٦٩ :
الخلاصة :
٣ ـ الموجهات
مادة القضية (١) :
کل محمول اذا نسب الى موضوع فالنسبة فيه لا
الصفحه ١٧٦ : (٣) من القوة الى الفعل
ووجدت بعد ان لم تکن سواء کانت ضرورية اولا وسواء کانت دائمة او لا وسواء کانت واقعة
الصفحه ١٧٧ : يمتنع ثبوته للموضوع حين اتصافه بوصفه.
اقسام المرکبة
قلنا فيما تقدم : ان المرکبة ما انحلت الى قضيتين
الصفحه ١٧٩ : وبيان أنه غير دائم الثبوت لذات الموضوع
تقيد القضية باللادوام الذاتي فيشار به الى قضية مطلقة عامة
الصفحه ١٨١ : الدوام
تقيد (باللادوام
الذاتي) الذي يشار به الى مطلقة عامة کما تقدم فتترکب الحينية
اللادائمة من حينية
الصفحه ١٨٤ : معلولان للسخونة الى درجة معينة.
٢ ـ (الاتفاقية) وهي التي ليس بين طرفيها
اتصال حقيقي لعدم العلقة التي
الصفحه ١٨٨ : (١). وهذه الغفلة قد توقعه
في الغلط عند الاستدلال أو لا يهتدي الى وجه الاستدلال في کلام غيره. وتکثر هذه
الصفحه ١٩١ : قولنا
: کلما استشعر المرء الطمع ازري بنفسه.
٣ ـ کيف ترد هذه القضية الى أصلها : (ما خاب من تمسک بک
الصفحه ١٩٢ :
القضايا. واذا کانت منحرفة فارجعها الى أصلها
وبين نوعها.
٤ ـ من أي القضايا قول على عليه السلام
الصفحه ١٩٣ : مشقة في البرهان
على مطلوبه مباشرة بل قد يمتنع عليه ذلک احيانا فيلتجيء الى البرهان على قضية أخري
لها
الصفحه ١٩٤ :
الحاجة
الى هذا البحث والتعريف به
قلنا في التمهيد : ان کثيرا ما تمس الحاجة الى الاستدلال
على قضية ليست
الصفحه ١٩٦ : .
٨ ـ (الاضافة) فلا تناقض بين «الاربعة
نصف» أي بالاضافة الى الثمانية وبين «الاربعة ليست بنصف» أي بالاضافة الى
الصفحه ٢٠٢ :
العکوس
سبق في أول هذا الفصل ان قلنا : ان الباحث قد يحتاج
للاستدلال على مطلوبه الى أن يبرهن
الصفحه ٢٠٤ :
ع ب حـ
ولا ينعکسان
الى
کل ب حـ
البرهان :
(١)
في الکلية : أن المحمول فيها
الصفحه ٢٠٥ : الى الأصل (لا ب حـ) وجدناه نقيضاله فلو
کان (ع
ب حـ) صادقا وجب أن يکون (لا ب حـ) کاذبا مع ان المفروض