الصفحه ١١١ : .
________________
الجوهري وابن سيدة والصاغاني ، بل صرح بعضهم
بأن إعجام ذاله خطأ. وورد في المنجد أيضا بالمهملة.
(١) وشرح
الصفحه ١٢٤ : ، کتعريف الاب
بانه والد الابن. وکتعريف الفوق بانه ليس بتحت ...
٢ ـ بالاخفي معرفة ، کتعريف النور بأنه قوة
الصفحه ٨٦ :
الحقائق لا شخصه بين الاشخاص. ولا يصلح للجواب
الا کمال حقيقته فتقول : (انسان)
دون ابن فلان ونحوه
الصفحه ١٦ : خيرا من زيد ، أو معطوفا
عليه قبل النداء كقولك : يا ثلاثة وثلاثين ، في رجل سميته بذلك. قاله ابن هشام في
الصفحه ٨٩ :
: قريب وبعيد(٧). مقوّم ومقسّم.(٨)
________________
(١) راجع الحاشية : ص ٤٢ ، وشرح الشمسية :
ص ٥٢
الصفحه ١١٦ : في قالب سهل من التحديد والشرح فيحفظ
ما يدور في خلده من المعني في آنية من الالفاظ وافية به لا تفيض
الصفحه ١٧٥ : بصريحة في ذلك لاحتمال كونها قيدا للمحمول.
(٣) راجع شرح الشمسية : ص ١٠٢ ، وشرح المنظومة
: ص ٥٦ ، وشرح
الصفحه ١٧٦ : تشبه المشروطة والعرفية من ناحية اشتراط
جهتها بوصف الموضوع وعنوانه.
__________________
(١) راجع شرح
الصفحه ٢٣٥ : آخر»(٢).
الشرح (٣) : ـ
١ ـ (القول) : جنس. ومعناه المرکب
التام الخبري فيعم القضية الواحدة والاکثر
الصفحه ١٧٤ : ثبوت المحمول لذات الموضوع أو سلبه عنه ما دام ذات الموضوع موجودا
__________________
(١) راجع شرح
الصفحه ١٧٩ : مختصة بعدم الدوام
ما دام الذات.
__________________
(١) راجع شرح الشمسية : ص ١٠٦ ، وشرح المنظومة
الصفحه ١٩٥ : ثمانية
____________________
(١) راجع الحاشية : ص ٧٠ ، وشرح الشمسية :
ص ١١٨ ، وشرح المنظومة : ص ٦٠
الصفحه ٢٠٨ : . (٥)
____________________
(١) راجع الحاشية : ص ٨١ ، وشرح الشمسية :
ص ١٣٣ ، وشرح المنظومة : ص ٧١.
(٢) راجع الحاشية : ص ٨٢ ، وشرح
الصفحه ٢٤٨ :
__________________
(١) راجع الحاشية : ص ٨٩ ، وشرح الشمسية :
ص ١٤١ ، وشرح المنظومة : ص ٧٦ وشرح المطالع : ص ٢٤٩.
(٢) راجع
الصفحه ٤٤ : شيء آخر. (*)
__________________
(١) راجع الحاشية : ص ٢٣ ، وشرح الشمسية :
ص ٣١ ، وشرح المنظومة