الصفحه ٣٩٨ :
من المعنيين على حدة فانه يمکن أن نقيس اللفظ
الى ما يقابله فنري في المثال أن اللفظ بحسب کل معني
الصفحه ٤١٨ :
والموضوع فان هذا يفيده في التوسع بايراد الحجج
المتعددة على مطلوبه أو ابطال مطلوب غيره.
٣ ـ في
الصفحه ٤١٩ :
أسلوب الصياح والصراخ.
(ثامنا)
ان يتواضع في خطاب خصمه ويتجنب عبارات الکبرياء والتعاظم
والکلمات
الصفحه ٤٢٣ : والمعرفة هو أبعد ما يکون عن الاقتناع
بالطريق البرهانية او الجدلية بل اکثر الخاصة المثقفين وان ظنوا في
الصفحه ٤٢٦ :
للمطلوب انتاجا بحسب الاقناع. وانما سمي عمودا
فباعتبار انه قوام الخطابة وعليه الاعتماد في الاقناع
الصفحه ٤٤٦ : هي من المشهورات الخاصة. ومثال الاخيرة (النهوة) باصطلاح عرب العراق
في العصور الاخيرة فانها عند غير
الصفحه ٤٥٧ :
ونبرات مناسبة للانفعال النفسي عنده أو الذي
يريد ان يتظاهر به ومناسبة لما يريد ان يحدثه في نفوس
الصفحه ٤٦٦ : بتصرف في النفوس حتي يکاد
تکون له منزلة الانبياء من ناحية التأثير على الجماهير وشاعر لا يستحق الا ان
الصفحه ٤٨٧ : في الموضوع
أو المحمول.
(الاول)
ان يکون الموضوع له عدة اجزاء وکل جزء منها له حکم
خاص والاحکام بحسب
الصفحه ٤٨٨ : في الصغري والکبري لوحظ بحسب التفصيل
والتحليل ولذا کانتا صادقتين. وفي النتيجة لوحظ بحسب الترکيب فکانت
الصفحه ٣ : الإسلامي الذي تصب روافده في خدمة الدين الحنيف ، ووفقت
بحمد الله ومنه لتحقيق ونشر كثير من الموسوعات المنيفة
الصفحه ١٠ : المعبر عنه
في لسان الفلاسفة ب «العلم الحصولي». أما «العلم الحضوري» ـ كعلم النفس بذاتها وبصفاتها
القائمة
الصفحه ٢٢ : ) : أن بعض الأمور يحصل العلم بها من دون إنعام (٢) نظر وفكر فيكفي في
حصوله أن تتوجه النفس إلى الشيء بأحد
الصفحه ٣٧ : عنه لفظاً خاصاً. ليحضر المعاني
بالألفاظ بدلاً من إحضارها بنفسها.
ولأجل أن تثبت في ذهنك أيها الطالب
الصفحه ٤٥ : .
(٢)
اصنع جدولاً للدلالات الثلاث (العقلية وأختيها) وضع في كل قسم ما يدخل
فيه من الأمثلة الآتية :
أ ـ دلالة