الصفحه ١٩ : .
__________________
(١) كان مع الحسين
صاحب فخّ ، فلمّا قتل الحسين انهزم إلى بلد فاس وطنجة مع مولاه راشد ، فاستدعاهم
إلى الدين
الصفحه ٢٧ : ابن بالفرع من جبل الرسّ هو
عبد الله ، ثمّ انتقل إلى حلب ، ثمّ إلى نصيبين ومات بها ، وانتقل ابنه الحسين
الصفحه ٤٢ : ينسب إلى محلّة الأنصار ، والبطحاني مفتوح منسوب إلى بطحاء
كما تقول صنعاني ، وأحسب أنّهم نسبوه إلى أحد
الصفحه ٧٢ : له عقبا ببخارا ، وهم امراء ببعض
نواحيها.
وقال البخاري : لا
يصحّ نسب من انتسب إلى محمّد بن إسماعيل
الصفحه ٨٨ : لي إلى الآن في بني
إسماعيل توقّف ، إلى أن وصلت إلى هذا الموضع ليلة السبت السابع عشر من شهر ربيع
الأول
الصفحه ٩٨ : أنّهم أربعة :
أحدهم : إبراهيم
الأكبر المرتضى الذي خرج باليمن داعيا إلى محمّد بن إبراهيم طباطبا ، ثمّ
الصفحه ١٠٥ :
وجهه ، وكان قد خرج داعيا إلى محمّد بن إبراهيم طباطبا الحسني ، فلمّا مات محمّد بن إبراهيم دعا محمّد
الصفحه ١٢٠ : ، وأرّخ
أخبار آل أبي طالب إلى سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة.
الصفحه ١٣٨ : رجلين :
القاسم المعروف بـ
«ابن كلثم» نسب إلى أمّه كلثم بنت الحسين بن الحسين بن زيد الشهيد ، وله عقب
الصفحه ١٣٩ : .
وعقب محمّد صاحب
دار الصخر من رجلين : علي أبو الحسن يلقّب «الواوه» وأحمد أبو جعفر.
وانتسب إلى أحمد
هذا
الصفحه ١٤٥ :
أمّا علي الملقّب
بـ «علوس» بن محمّد الفافا ، فله عقب قليل بطبرستان وانتقل بعضهم إلى اصفهان.
فقد
الصفحه ١٤٨ : :
جعفر الحجة ، كان
إماما من أئمّة آل محمّد يسمّونه بـ «الحجّة».
ومحمّد الأكبر
المعروف بـ «الجواني
الصفحه ١٨٧ : وانتقل إلى الرقّة. وسليمان.
وإبراهيم. وعبد الله. وطاهر الأمير بالجحفة ، ثمّ انتقل إلى بغداد.
وكان له
الصفحه ١٩٠ : أعقاب كثيرة في بلدان شتّى.
ونسب بعض الناس
ولد عبد الله بن محمّد بن عمر الأطرف إلى عبيد الله بن محمّد
الصفحه ٢٠٠ : .
__________________
(١) وتعرّض أبو الحسن
العمري لأعقاب جعفر الملك المولتاني مفصّلا في كتاب المجدي من ص ٢٦٥ إلى ٢٨١ ،
والقاضي