الصفحه ٧٠ : وتعاقبها ، تبدل الصور المتضادة على المادة الأولى وتعاقبها؛
وعن حصول نسب متضادة واضافات متعاندة إلى ذات
الصفحه ٧٢ : من تلقاء أنفسها إلى أشياء شأنها أن توجد لها
أو بها ، بغير محرك من خارج وقوى يفعل بعضها في بعض ، وقوى
الصفحه ٧٤ : حينا وترفده أيضا حينا آخر ، فتقترن أصناف الأفعال
السماوية فيها إلى أفعال بعضها في بعض؛ فيحدث من
الصفحه ٨٦ :
وإذا كان النزوع إلى علم شيء ما يدرك
باحساس ، كان الذي ينال به فعلا مركبا من فعل بدني ومن فعل
الصفحه ٩١ : النوع من الحيوان وتحرّك المادة إلى أن تحصل
لها تلك الصورة التي لذلك النوع (١).
والقوة التي تعدّ المادة
الصفحه ١٠٤ :
_________________
١) للمتخيلة ثلاثة
أفعال : حفظ رسوم المحسوسات وتركيب بعضها إلى بعض والمحاكاة.
الصفحه ١٠٨ : مكانها بالكهانات على
الأشياء الإلهية. وهذه كلها قد تكون في النوم ، وقد تكون في اليقظة إلا أن التي
تكون في
الصفحه ١١١ : بعض
هذه في وقت اليقظة أحيانا ، وفي النوم أحيانا. فبعضهم يبقى ذلك فيهم زمانا ، وبعضهم
إلى وقت ما ثم
الصفحه ١٢٣ : نفسه بالطبع عن كل ما يشين من الأمور ، وتسمو نفسه بالطبع إلى الأرفع منها (٧).
ـ ثم أن يكون الدرهم
الصفحه ١٢٨ : مخلّى
هواه وأن لا يكون مكرّما.
وهي تنقسم إلى جماعة مدن ، منها (١) :
أ ـ المدينة الضرورية ، وهي التي
الصفحه ١٢٩ : القديم آراء المدينة الفاضلة وأفعالها ، غير أنها تبدّلت فدخلت
فيها آراء غير تلك ، واستحالت أفعالها إلى غير
الصفحه ١٣٣ : أيضا في السعادة إلى مراتب أولئك الماضين ، واتصل
كل واحد بشبيهه في النوع والكمية والكيفية. ولأنها كانت
الصفحه ١٤١ : الفاضل ذلك متى كان
المتسلط عليه أحد أهل المدن المضادة للمدينة الفاضلة ، واضطر إلى أن يسكن في مساكن
الصفحه ١٤٩ : ء
وارد من خارج أن يجتمعا ويأتلفا ، فينبغي أن يكون ذلك ريث الحاجة ، وما دام الوارد
من خارج يضطرّهما إلى
الصفحه ١٥١ : ، ومنها الاشتراك في الأمكنة التي لا يؤمن فيها أن
يحتاج كل واحد إلى الآخر ، مثل الترافق في السفر