ومن فقد العلم والظن صلّى حيث شاء ، وفاقا للصدوق والعماني (١) للصحاح (٢) ، والأكثر على وجوب الصلاة إلى أربع جهات (٣) حينئذ ، للخبر (٤) ، وهو ضعيف.

مع أنّ الاحتياط يحصل بالثلاث لأنّ ما بين المشرق والمغرب قبلة ، كما في الصحيح (٥) ، ولا سيما للمتحيّر.

وفي الصحيح : «يجزي للمتحيّر أبدا أينما توجّه إذا لم يعلم أين وجه القبلة» (٦).

__________________

(١) نقل عنهما في مختلف الشيعة : ٢ / ٦٧.

(٢) وسائل الشيعة : ٤ / ٣١١ الحديث ٥٢٣٦ و ٥٢٣٧ و ٣١٤ الحديث ٥٢٤٦.

(٣) المبسوط : ١ / ٧٨ و ٧٩ ، المعتبر : ٢ / ٧٠ ، روض الجنان : ١٩٣.

(٤) وسائل الشيعة : ٤ / ٣١١ الحديث ٥٢٣٩.

(٥) وسائل الشيعة : ٤ / ٣١٤ الحديث ٥٢٤٦.

(٦) وسائل الشيعة : ٤ / ٣١١ الحديث ٥٢٣٦.