قوله : (لعدم انفعال الماء).
سيجيء الكلام فيه ، مع أنّهم عليهمالسلام لم يأمروا بغسل اليد الملاقي وغيرها ممّا يمسّه ، بل جوّزوا الاستسقاء مطلقا ، فالأولى التوجيه الثاني.
تمّ بعون الله تعالى الجزء الرابع من كتاب
«مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع»
حسب تجزئتنا ويتلوه الجزء الخامس ان شاء الله
٥٢٩