الصفحه ٥٠ : ١ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٣٢ الحديث ٣٦٥ ، الاستبصار : ١ / ١٢٣ الحديث ٤٢٠
، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٢٩ الحديث ٢٠١٣
الصفحه ٥٦ : » (٥).
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٤٦
الحديث ٤ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٨٦ الحديث ١٨٨٤.
(٢) تهذيب الأحكام :
١ / ٣٦٧ الحديث ١١١٨
الصفحه ٥٧ : ٣ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٣٧٠ الحديث ١١٢٩ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٩٦ الحديث
١٩١٢.
(٢) علل الشرائع :
٢٨٨ الحديث
الصفحه ٦٣ : .
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٤٦
الحديث ١ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١١٨ الحديث ٣١٠ ، الاستبصار : ١ / ١٠٨ الحديث ٣٥٨
، وسائل
الصفحه ٩٤ : ٣٦٨٥.
(١) تهذيب الأحكام :
١ / ٤٣٠ الحديث ١٣٧٢ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٢٩٥ الحديث ٣٦٩٢.
(٢) تهذيب
الصفحه ١٠٣ : ، ولأنّها مسندة في «التهذيب» إلى أحدهما عليهماالسلام (٦) ، والإضمار إنّما هو في «الكافي» ، مع أنّه صرّح في
الصفحه ١١٩ :
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٤٣
الحديث ١ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٣٢ الحديث ٣٦٥ ، الاستبصار : ١ / ١٢٣ الحديث ٤٢٠
، وسائل
الصفحه ١٢٨ : ء فيه» (٤). إلى غير ذلك من الأخبار.
__________________
(١) تهذيب الأحكام :
١ / ١٣٧ الحديث ٣٨٤
الصفحه ١٣٩ :
الحديث ٨ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٣٤ الحديث ٣٧٢ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٣٨ الحديث
٢٠٣٨.
(٢) تهذيب الأحكام
الصفحه ١٤٤ : .
__________________
(١) تهذيب الأحكام :
١ / ١٣٩ الحديث ٣٩٢ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٣٠ الحديث ٢٠١٩.
(٢) تهذيب الأحكام :
١ / ١٤٢
الصفحه ١٥٨ : (٥).
واحتمل الشيخ رحمهالله في «التهذيب» و «الاستبصار» عدم وجوب الإعادة لو كان
الترك للنسيان ، لرواية جميل عن
الصفحه ٢٤٠ : (٥).
__________________
(١) أي : مستند
المفيد وابن الجنيد رحمهماالله.
(٢) تهذيب الأحكام :
١ / ١٩٧ الحديث ٥٧٣ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٢٤١ :
طعن عليهما في «التهذيب»
بالإرسال ، ثمّ حملهما على من أجنب نفسه متعمّدا ، إذ لا وجه للإعادة بدون
الصفحه ٢٥٤ : .
(٢) تهذيب الأحكام :
١ / ١٩١ الحديث ٥٥٠ ، الاستبصار : ١ / ١٥٧ الحديث ٥٤٢ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٥٦
الحديث ٣٨٥٧
الصفحه ٢٦٩ : :
١ / ٧٩.
(٢) منتهى المطلب :
٣ / ١٤٧.
(٣) تهذيب الأحكام :
١ / ٢٠٠ الحديث ٥٨١ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٧٩