الصفحه ٢٢٣ : : ٨ / ٤٥٧
الحديث ١١١٦١.
(٥) الكافي : ٤ /
٥١٩ الحديث ٥ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٨٦ الحديث ١٣٠٢ ، تهذيب
الصفحه ٢٢٤ : ، وسائل الشيعة
: ٨ / ٤٥٦ الحديث ١١١٥٧.
(١) الكافي : ٣ /
٤٣٢ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ٢٢٣ الحديث
الصفحه ٢٨٣ : .
(٤) الكافي : ٣ /
٤٣٨ الحديث ٦ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٨٢ الحديث ١٢٨١ ، تهذيب الأحكام : ٣ /
٢١٣ الحديث ٥٢٢
الصفحه ٣٥٢ : ، ومنهم العلّامة في «المنتهى»
__________________
(١) الكافي : ٤ /
١٦٩ الحديث ٢.
(٢) من لا يحضره
الصفحه ٣٥٥ : .
(٢) رسائل الشريف
المرتضى : ٣ / ٤٤ ، الكافي في الفقه : ١٥٤.
(٣) الكافي : ٣ /
٤٢١ الحديث ٤ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٣٩٧ : .
__________________
(١) تهذيب الأحكام :
٣ / ٢٨٥ الحديث ٨٤٩ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٤٥١ الحديث ٩٨٣٩.
(٢) الكافي : ٣ /
٤٦٠ الحديث
الصفحه ٣٩٨ : .
(٤) الكافي : ٤ /
١٦٨ الحديث ٢ ، من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١١٣ الحديث ٤٨٣ ، تهذيب الأحكام : ٣ /
١٣٨ الحديث ٣١٠
الصفحه ٤٠٦ : الإماميّة
الوجوب (٥) ، فمن أين ثبت لك الشذوذ؟ وأنّه ما شاركه أحد من
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٤١١ : ، إذ في «المختلف» لم ينقل
__________________
(١) الكافي : ٣ /
٤٦١ الحديث ١١ ، من لا يحضره الفقيه
الصفحه ٤١٨ : جهة عمومه
وشموله لغير القاضي.
وأمّا مستند
ابن الجنيد ، فهو رواية «الكافي» بإسناده ـ كالصحيح ، إلى
الصفحه ٤٢٣ : الصلاة إلى الغد فصلى بهم» (٦) ومع الصحّة رواها «الكافي»
__________________
(١) المقنعة : ١٩٤ ،
نقل عن
الصفحه ٤٣٢ : ٦٦٨٥.
(٦) نقل عنه في
مختلف الشيعة : ٢ / ٢٧٨ ، لاحظ! الكافي في الفقه : ١٥٥.
(٧) مختلف الشيعة
الصفحه ٤٤٠ : ،
ثمّ في الثامنة ، ثمّ في العاشرة» (١).
وصحيحة زرارة
ومحمّد بن مسلم المرويّة في «الكافي» قالا : سألنا
الصفحه ٤٤٨ : ابن
الجنيد إلى جوازه (٤) ، كما هو رأي العامّة (٥).
__________________
(١) الكافي : ٣ /
٤٦٤ الحديث
الصفحه ٤٦١ : ، المبسوط : ١ / ١٧٢.
(٢) نقل عنه المحقّق
في المعتبر : ١ / ٣٣١.
(٣) الكافي : ٣ /
٢٨٨ الحديث ٣ ، من لا