وَهارُونَ.
وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) (٨٤) :
قيل : إنّ
الضّمير ، هاهنا ، يرجه إلى نوح ـ عليه السّلام ـ .
وقيل : يرجع إلى إبراهيم ـ
عليه السّلام ـ .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى
وَعِيسى وَإِلْياسَ ، كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (٨٥) وَإِسْماعِيلَ) :
قيل : هو نبيّ
، غير إسماعيل بن إبراهيم .
(وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ
وَلُوطاً ، وَكلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ) (٨٦) :
وفي الآية دليل
، على أنّ ابن البنت ولد. بخلاف ما ذهب إليه قوم تعصّبا وجهلا بالكتاب واللّغة ،
وقد خصمه في الآية قوله ـ تعالى ـ : «وزكريّا ويحيى وعيسى». لأنّ الله ـ تعالى ـ خلقه من غير
أب ؛ كما خلق آدم ـ عليه السّلام ـ. قال الله ـ تعالى ـ : (إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللهِ ، كَمَثَلِ
آدَمَ ، خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ. ثُمَّ قالَ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ) .
وروي : أنّ
مريم ـ عليها السّلام ـ كانت من سبط هارون ـ عليه السّلام ـ .
__________________
