فيهديه إلى الكعبة ، يذبحه أو (١٣) ينحره بها (١٤). [إن كان محرما بالعمرة نحره (١٥) بمكّة] (١٦) ، وإن كان محرما بالحجّ ذبحه أو نحره بمنى (١٧).

وعندنا : إن أصاب المحرم ذلك في الحرم فعليه الفداء والقيامة ، وإن كان محرما في الحلّ فداه بمثله من النّعم.

فإن (١٨) كان نعمامة فداها ببدنة ، فإن لم يجد فقيمتها [على الفور ، وإن (١٩) لم يقدر (٢٠) صام لكلّ نصف صاع يوما.

وإن كان حمار وحش أو بقرة وحش فعليه بقرة] (٢١) ، فإن لم يجد تصدّق بقيمتها ، فإن لم يجد فضّ القيامة على البرّ وصام لكلّ نصف صاع يوما.

وإن (٢٢) كان ظبيا (٢٣) أو ثعلبا أو أرنبا فعليه شاة أو يتصدّق بقيمتها ، فإن لم

__________________

(١٣) ب : و.

(١٤) ب : بمكّة.

(١٥) ج : وينحره.

(١٦) ليس في ب.

(١٧) تفسير أبي الفتوح ٤ / ٣٣١.

(١٨) ب : فإذا.

(١٩) ب : فإن.

(٢٠) ب : لم يجد.

(٢١) ب زيادة : أهليّة.+ ليس في د.

(٢٢) ب : فإن.

(٢٣) ب : م : ضبّا.