الصفحه ٧٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
منذ أن أطلت الوهابية بوجهها القبيح
وتركت آثار بصماتها شروخاً بينة في جسد
الصفحه ٥ : قوله تعالى :
( وضرب الله مثلا قرية
كانت ءامنة ... ) (٢)
وقد استعمل فيها اللحن وهو « التعريض بالشي
الصفحه ٢٢ : قوله تعالى :
( وضرب الله مثلا قرية
كانت ءامنة ... ) (٢)
وقد استعمل فيها اللحن وهو « التعريض بالشي
الصفحه ٥٢ :
وروى بعدهما بسنده الى سليمان بن بريدة
عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله
يعلمهم اذا
الصفحه ٢ : الحديث عن المنافقين بالذات وهم جمع أشار إليهم بالجمع فقال ( ذهب الله
بنورهم )
(٣).
جـ
ـ والمنطقي
الصفحه ١٩ : الحديث عن المنافقين بالذات وهم جمع أشار إليهم بالجمع فقال ( ذهب الله
بنورهم )
(٣).
جـ
ـ والمنطقي
الصفحه ٥٠ : بعثني عليه رسول الله صلىاللهعليهوآله
الاادع تمثالاً الاطمسته ، ولا قبراً مشرفاً الا سويته » (١) رواه
الصفحه ٦٣ : أهل الحجاز عن جعفر بن محمد ، عن ابيه
، عن جده الحسين ، عن أبيه علي عليهالسلام
أن رسول الله
الصفحه ٥٧ :
نقدر على الفرض ان رسول الله صلىاللهعليهوآله ها هو امام كل مسلم من امته يراه بعينه
ويسمعه باذنه
الصفحه ٦٠ : ـ
رضي الله عنه ـ أمرني رسول الله صلىاللهعليهوآله
ان لاادع قبراً مشرفاً الاسويته ، لانه لم يرد تسويته
الصفحه ٤٢ : الحجازتضم اقدس مقدسات
المسلمين ... بيت الله وحرمه الآمن وحرم رسوله صلىاللهعليهوآله
... كان لابد أن يكون
الصفحه ٦٤ : رسول الله زائرات القبور
والمتخذين عليها المساجد
__________________
(٢٩) صحيح البخاري
٩/ ٧٧ باب
الصفحه ٥٥ : الحديث والاجماع على فضل الزيارة فضلاً عن مشروعيتها ، صفحة ١٣ ـ ما نصه :
فإن قلت : كيف تحكي الاجماع
الصفحه ٧٧ : جمعاء
من أهل السنة ، ومن الشيعة ، فكتب علماء الشيعة ردوداً كثيرة حاسمة على الوهابية.
ومن أهل السنة
الصفحه ٤ : ء ـ أظلم ) و ( لهم
ـ عليهم ) و ( مشوا ـ قاموا ) ، وأن تأتي هذه المقابلة متجانسة وضعاً وتسلسلاً
وصياغة وقد