الصفحه ٥٨ :
والتصاريف اللغوية
يخفى عليه الفرق بين « التسوية » و « المساواة ».
ان الذين يصرفون قوله
الصفحه ٥٩ : : مرتفعا ، زاد ابو نعيم في مستخرجه : وقبر ابي
بكر وعمر كذلك ، واستدل به على ان المستحب تسنيم القبور ، وهو
الصفحه ٦٩ :
والمروة : « ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه
ان يطوف بهما » (٣٧
الصفحه ٨١ :
١ ـ الآيات
البينات في قمع البدع والضلالات
في ذكر المواكب
الحسينية وردود على الوهابية
الصفحه ٨٣ :
١٦ ـ إعتراضات على ابن تيمية
في علم الكلام.
لأحمد بن إبراهيم
السروطي الحنفي. معجم
الصفحه ٣ : على
السطح ، وزايدة على تمرسه باستخراج الصور البلاغية الأصيلة كالمجاز والتشبيه
والاستعارة ، فإن فهمه
الصفحه ٤ : )
قلت : لأنهم حراص على وجود ما همهم به
معقود من إمكان المشي وتأتيه فكلما صادفوا منه فرص انتهزوها ، وليس
الصفحه ٦ : يخرج إلا نكدا )
(١) فيهما دلالة
هامشية يعتمدها البلاغي بالكناية : على أن المؤمن يؤمل منه الخير ، ويؤثر
الصفحه ٧ :
)؟ قلت : لما كان مبنى التمثيل على وجود
الصلاح في الإنسان كائناً من كان ، وأنه وحده هو الذي يبلغ به الفوز
الصفحه ٢٠ : على
السطح ، وزايدة على تمرسه باستخراج الصور البلاغية الأصيلة كالمجاز والتشبيه
والاستعارة ، فإن فهمه
الصفحه ٢١ : )
قلت : لأنهم حراص على وجود ما همهم به
معقود من إمكان المشي وتأتيه فكلما صادفوا منه فرص انتهزوها ، وليس
الصفحه ٢٣ : يخرج إلا نكدا )
(١) فيهما دلالة
هامشية يعتمدها البلاغي بالكناية : على أن المؤمن يؤمل منه الخير ، ويؤثر
الصفحه ٢٤ :
)؟ قلت : لما كان مبنى التمثيل على وجود
الصلاح في الإنسان كائناً من كان ، وأنه وحده هو الذي يبلغ به الفوز
الصفحه ٤٣ : لتكمل سنة على المجزرة
، لكنها سنة في حساب الزمن وهي لحظات في حساب الوجدان والضمير لانها ماثلة ما صعد
نفس
الصفحه ٤٦ : خلال هذه السفرة عدة مؤلفات له ، ونشر عدة كتب لعدة مؤلفين
واشرف على تصحيحها والتعليق عليها ، وقضى ثلاث