البحث في نقض فتاوى الوهابية
٣٦/١٦ الصفحه ٥٧ : ـ البخاري ومسلم ـ إذ هذا الفرض ـ وان كنا
لانقول به ـ ولكن نجعله من الاصول الموضوعة بيننا ـ اعني به ما هو فصل
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآله
يامربتسويتها (١٥)
ثم اورد بعده في نفس هذا الباب حديث ابي الهياج المتقدم : « ولاقبراً مشرفاً
الصفحه ٦٠ : شاهد له ، ولعل هذا الدليل هو الارجح في ميزان الترجيح
والتعديل ، ولا يقدح فيه انه صار من شعار الروافض
الصفحه ٧٩ :
ج ـ فما الف في الرد على آراء ابن تيمية
مع الآراء الوهابية والمؤيدة لها ، تدخل ضمن هذا المعجم
الصفحه ٥ : السابقة ، ولم يصرح بذلك كما هي
عادته في هذا المجال ، وإنما يشير إلى ذلك لحناً صوراً وبالرمز صور أخر ، كما
الصفحه ٦ : بالحياة الدنيا ، وإن هذا الإعجاب شديد.
ثالثاً
: في مجال الظهور والإبانة يؤول البلاغي
اللفظ بحسب ذائقته
الصفحه ٧ : الفسيحة قد أضفت برداً فضفاضاً من الأحاسيس التي يتأملها
الإنسان فيقف خاشعاً متطلعاً إلى فلسفة هذا الاختيار
الصفحه ٢٢ : السابقة ، ولم يصرح بذلك كما هي
عادته في هذا المجال ، وإنما يشير إلى ذلك لحناً صوراً وبالرمز صور أخر ، كما
الصفحه ٢٣ : بالحياة الدنيا ، وإن هذا الإعجاب شديد.
ثالثاً
: في مجال الظهور والإبانة يؤول البلاغي
اللفظ بحسب ذائقته
الصفحه ٢٤ : الفسيحة قد أضفت برداً فضفاضاً من الأحاسيس التي يتأملها
الإنسان فيقف خاشعاً متطلعاً إلى فلسفة هذا الاختيار
الصفحه ٤٥ : قمع البدع والضلالات » من تأليف علم من اعلام
هذا القرن ، غطت سمعته الأرجاء ، واقر بفضله العلماء ، ألا
الصفحه ٤٩ : .
وحي معجز
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ما القاه علينا استاذنا الاكبر ، وشيخنا
الاعظم ، حجة الاسلام
الصفحه ٥٢ : (٤).
ثم بعد ان فرغ من هذا الباب قال تلوه :
« باب استئذان النبي صلىاللهعليهوآله
ربه عز وجل في زيارة قبر
الصفحه ٥٣ : الزيارة » وقد نشر هذا الكتاب ومثله للطبع سنة ١٣١٨ في مطبعة بولاق
لعالم الفن العلامة الجليل احد اكابر علما
الصفحه ٥٥ : تصنيف مستقل افاد فيه (١٣)
واجاد واصاب واوضح بباهر حججه طريق الصواب ؛ ثم قال : هذا ما وقع من ابن تيمية