الصفحه ١١٤ : : المَزْبَلَةُ ؛ نقلَهُ أبو عليِّ ؛ ومنه حديثُ العبَّاس : «قُلْتُ :
يَا رَسُول اللهِ إِنَّ قُريشاً جَلَسُوا
الصفحه ١٣٧ : البَيْتِ.
وتَكَوَّى بامْرَأَتِه : إِذا
تَدَفَّأَ واصْطَلَى بحرِّ جَسَدِها ؛ ومنه الحديث (١) : إِنِّي
الصفحه ٣٥ : والغَبَرةِ والظُّلْمَةِ (٢) ونَحْوِها ، ومنه الحديثُ : «تَجِيءُ البَقَرةُ وآلُ عِمْران
يومَ القِيامَةِ
الصفحه ١٦١ : : اسْتَقْبَلَه ؛ ومنه الحديثُ : «نَهَى عن تَلَقِّي الرُّكْبانِ».
والالْتِقاءُ : المُحاذاةُ ، ومنه الحديثُ
الصفحه ٤٥ :
برش (١) ، ومنه الحديثُ : «إنَّ الخَضِر جَلَسَ على فَرْوةٍ بَيْضاء فاهْتَزَّتْ تَحْتَه خَضْرَا
الصفحه ٣٣٣ : : أَي فيمَا كنتَ فيه مِن الحديثِ والعَمَلِ ولا
تَعْدِل عنه ؛ وكذا خُذْ في قِدْيَتِك ؛ عن أَبي زيْدٍ وقد
الصفحه ٢٧٥ : الوَفاءِ به ؛ ومنه حديثُ أَبي بكْرٍ : «مَنْ كانَ له عِنْد رَسُولِ
الله وَأَيٌ فليَحْضُر».
ووَأَيٌ
الصفحه ٢٤٤ :
ونَشِيَ مِن الشَّرابِ ، كعَلِمَ ، نَشْواً ، بالفتح ، ونُشْوَةً ، مَثَلَّثَةً ؛ الكَسْرُ عن
الصفحه ٤٤٦ : المعمرين لابن شبَّةَ ولأبي حاتِمٍ ، والمُجرَّد
للهُنائيّ ، والزِّينَةِ لأبي حاتِمٍ ، وكتاب المفسد مِن
الصفحه ٣٣٨ : تَصْحِيح بَعْض المُقَيّدين.
قال الصَّاغاني
: أَخَذَه الجَوْهرِي من كتابِ ابنِ فارِسَ ولم يَضْبِطْه ابنُ
الصفحه ٢٤٥ : هو
النَّشاسْتَجِ ، كما زَعَم
أَبو عبيدٍ في بابِ ضُروبِ الألْوانِ مِن كتابِ الغَرِيبِ المصنَّف
الصفحه ٣٦ :
: الوَطْءُ بينَ الحَرَّتَيْن.
وهي
الدَّارَةُ من الرِّمالِ ، قالَ النَّمِرُ بنُ تَوْلَب :
لم
الصفحه ٢٣٠ : عَظَمَتُه وكِبْرُه.
وممَّا
يُسْتدركُ عليه :
اسْتَنْخَى منه : اسْتَأْنَفَ.
والعَرَبُ تَنْتَخي (١) من
الصفحه ٣٠٤ : (١)
والمُسْتَوْفي مِن الكِتابِ والحِسابِ مَعْروفٌ ، وقد عُرِفَ به
جماعَةٌ ، منهم : أَبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أَبي
الصفحه ٣٤٣ : .
والهَناتُ : الكَلِماتُ والأرَاجيزُ ؛ ومنه حديثُ ابنِ الأَكْوع :
«أَلا تُسْمِعُنا مِن
هَناتِكَ» ، ويُرْوَى