البحث في من وحي الثورة الحسينية
٣٤/١ الصفحه ٧٥ : ماحـل
زهت ارضها من شر كل شمردل
طويل نجاد السيف جلـو الشمائـل
كأن
الصفحه ٤٢ : بين تلك الإرادتين ارادة الخير وإرادة الشر
تمثلت الأولى في شخصية عظيمة خرجت من بيت علي وفاطمة أضفت
الصفحه ٥٣ : الشر والعدوان ، ومع جنوب لبنان
الذي عبثت فيه الأهواء والاطماع ومزقته إلى احزاب وشيع لا تحصى حتى ولو
الصفحه ٦٨ : كل ذلك بسبعين من الرجال والشباب ليحطم بهذا العدد
القليل قوى الشر والطغيان ومعاقل البغي والعدوان
الصفحه ٨٨ :
سـرت تنهاداهـا علـوج أميـة
فمـن ملحد تهـدي الى شـر ملحد
ورحم الله هاشم الكعبي
الصفحه ١٧٣ : الله من شره.
ويدعي عبد الجواد الكليدار آل طعمة في
كتابه تاريخ كربلاء أنه اول من تجرأ على قبر الحسين
الصفحه ٢٩ : الحضرميين الذين
كتب فيهما ابن سمية انهما على دين علي عليهالسلام
فكتبت إليه ان يقتل كل من كان على دين علي
الصفحه ٢٨ : جانب ما انتجته مصانع ابي هريرة
وغيره من تلك العصابة اخترع الحاكمون لونا آخر من ألوان التضليل الديني وهو
الصفحه ٧٣ : علمت بأن ديـن محمد
مـن خير اديان البرية دينا
ان ابا طالب الذي وقف إلى جانب
الصفحه ٩٥ : فيه منهم وأولى في الدين والفضل.
لقد استغل ابن الزبير مصرع الحسين وراح
يندبه ويتباكى عليه في حين لم
الصفحه ١٣٤ : عاصمتهم الدرعية وخضع له جميع أمراء البيت السعودي
استدعى رجال الدين والفقهاء السعوديين وكان عددهم خمسمائة
الصفحه ١٥٤ :
القطيفي ان لجنة الأوقاف الدينية في كربلاء اوردت في كتابها اجوبة المسائل الدينية
بأن للإمام علي عليهالسلام
الصفحه ٢٦ : رحمة
للعالمين ، ورأى حملة التخدير على حساب الدين والكذب على رسول الله وكيف يبيع
المسلم نفسه وحياته
الصفحه ٣٢ : على انسانيته ودينه ومبدأه مهماً كانت التضحيات ، ولم يكن الحسين
أقل إدراكاً لواقع المجتمع العراقي
الصفحه ٣٨ : فان يزيد بن ميسون لم
يكن كأبيه في حزمه واحتياطه للمشاكل والإحداث والتستر بالدين ليسدل ذلك الستار