البحث في من وحي الثورة الحسينية
١٨٩/١ الصفحه ١٣٣ :
اواخر القرن العشرين من ان الشيعة لا يلتقون ولو من بعيد مع اهل السنة لا في أصول
الاسلام ولا في فروعه
الصفحه ١٥٣ : بالأصول المثبتة ويدعون ان أدلة الاستصحاب
لا تشمل هذا النوع من الأصول التعبدية لان المقصود من الأصول
الصفحه ١٣٥ : ولا يكفر فقهاء الشيعة احدا من اهل القبلة سواء في
ذلك الوهابيين وغيرهم ما لم ينكروا اصلا من أصول
الصفحه ١٣٦ : هو الذي وضع
أصولها ، وقد أهدي اليّ الكتاب فرفضت قبوله وأفتيت بحرمة اقتنائه وقراءته لانه من
كتب الضلال
الصفحه ١٣٤ : بسبب ، إذا كان المذهب الوهابي لا يعترف بهذه الفروع والاصول أو ببعضها
فلا مقاربة بين الشيعة والوهابية
الصفحه ١٤٩ :
الذين كانوا يتتبعون
الاحداث كبيرها وصغيرها لم يتعرضوا لشيء من ذلك ، مع العلم بأن اخراجها من
الصفحه ١٥٥ :
على اخيها الحسين في
كربلاء وغيرها من المواقف وبعد وقعة الحرة واستباحة المدينة كانت تقيم النياحات
الصفحه ١٤٧ :
الموقف وبمواقف
العقيلة التي ألهبت المشاعر وهيجت عليه الرأي العام فكتب اليه كما جاء في ص ١٨٥ من
الصفحه ١٤٨ :
وقالت الدكتورة بنت الشاطىء في ص ١٣٧ من
كتابها بطلة كربلاء في وصف رحلتها الى مصر : لقد بزغ هلال
الصفحه ١٠١ :
امرأة من كرام
النساء وأفاضلهن وهي امامة بنت زينب بنت رسول الله وكان قد تزوجها امير المؤمنين
الصفحه ١٢٥ :
بنعشه من الهاشميين : يا بني هاشم لا تدخلوا بيتي من لا احب وهي لا تملك من البيت
غير الثمن من التسع ورأت
الصفحه ٢٣ :
يعترضها من انتكاسات
تعرقل مسيرتها وأحيانا إلى الفشل الذي كان من تتائج تشدد تلك الانظمة في اجراءات
الصفحه ٢٧ :
لصنع الأحاديث وأفرزت مصانعهم ألوانا من الأحاديث نسبت إلى النبي صلىاللهعليهوآله افتراء وبهتاناً
الصفحه ٩٥ :
اهل الكوفة لخذلانهم
اباه ويزيد بن معاوية وجميع من اشترك في قتاله ويقول : أبعد الحسين نطمئن إلى
الصفحه ١٠٩ : .
وجاء في الحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله انه قال : لقد اختارني الله في ثلاثة
من اهل بيتي انا