الصفحه ١٠٠ : العليا في تاريخ الابطال.
لقد بقيت زينب ابنة علي مع امها ست
سنوات وفي هذه المرحلة من طفولتها كانت ترى
الصفحه ١٠١ : ، وأوصيك يا ابن العم ان تتزوج بعد وفاتي من امامة ابنة اختي
فانها ستكون لولدي مثلي ، وبالفعل فلقد كانت امامة
الصفحه ١٠٣ : الاشراف وكان الامام يردهم برفق ولين لانه كان كما يبدو
قد صمم على زواجها من ابن اخيه عبدالله بن جعفر الطيار
الصفحه ١١٣ : عليهالسلام يطمعون في مصاهرته لم يجد لابنته كفأ
غير ابن اخيه عبدالله فزوجه منها ، ولكن هذا الزواج لم يفرق بين
الصفحه ١١٨ : جرى لولديه : لقد هون عليّ مصابهما انهما قتلا مع اخي وابن عمي مواسين له
صابرين معه واذا لم اكن قد
الصفحه ١٢٠ : يتصل به بنسب قريب او بعيد
وعبدالله بن جعفر هو بمنزلة اولاده والابن المفضل عنده من اولاد اخيه جعفر وزوج
الصفحه ١٢٧ :
ويندبون الحسين ومن قتل معه ، ومع ابن مرجانة في قصر الخضراء حينما رأت الابتسامة
تملأ شدقيه ورأس اخيها سيد
الصفحه ١٣٩ : الرأس للحسين ابن بنت نبيهم ، وقال ليزيد : هل سمعت يا
يزيد بكنية الحافر؟ قال : وما هي؟ قال : عندنا مكان
الصفحه ١٤٤ : اهالي دمشق وفتيانهم الاشداء وأمده النعمان بن بشير عامل حمس بشر حبيل
ابن ذي الكلاع في اهل حمص وزفر بن
الصفحه ١٤٦ : رواية ابن عساكر في تاريخه الكبير وابن طولون في كتابه الزينبيات ،
ويدعي أنصار هذا الرأي انها بعد رجوعها
الصفحه ١٤٧ :
زينب الكبرى للشيخ جعفر نقدي عن الطراز المذهب لعباس قلي خان فكتب اليه ابن معاوية
يأمره بأن يفرق بينها
الصفحه ١٤٩ : رجل كعبدالله ابن جعفر الذي كان يتمتع بمكانة
عالية بين اولاد المهاجرين والانصار ان يقف مكتوف اليدين من
الصفحه ١٥٧ : متزوجا من أم كلثوم الصغرى
بنت امير المؤمنين ، وجاء في اهل البيت لابي علم ان زينب الشام هي ابنة أم كلثوم
الصفحه ١٦٢ : الصغرى ابنة امير المؤمنين عليهالسلام من غير الزهراء وهي ليست بأم كلثوم
التي تزوجها عمر بن الخطاب وأولدها
الصفحه ١٧٣ :
لجرائمهم.
وجاء في مناقب ابن شهر اشوب ان المنصور
قال للإمام الصادق عليهالسلام
: لاقتلنك ولأقتلن