الصفحه ١١٦ :
وأصبحوا لعنة على
لسان الاجيال الى ان تقوم الساعة ، ولم يتحدثوا عن حياتها مع زوجها عبدالله لانها
في
الصفحه ١٢٨ :
مرقد العقيلة زينب بنت علي عليهالسلام
وأرى بعد هذا العرض السريع للمراحل التي
مرت بها العقيلة في
الصفحه ١٤٥ :
اما في السنة التي
هاجر فيها النبي صلىاللهعليهوآله
الى المدينة او قبلها وهو اكبر اولاد جعفر
الصفحه ١٦٥ : الخوف والندم لتقصيرهم في نصرته وتخاذلهم عن دعواتهم ففريق وجدوا ان التكفير
عن تخاذلهم لا يكون الا بالثورة
الصفحه ٥٣ : وبنيه وعن الحسين بالذات الذي نحتفل في كل عام بذكراه ونبكيه ونردد
بألسنتنا يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً
الصفحه ٩٠ :
ما بعد مجزرة كربلاء
لقد احدثت تلك المجزرة هزة عنيفة في
العالم الاسلامي لم يعرف المسلمون في
الصفحه ٩١ :
ما بينهم من خلافات
في النزعات والاتجاهات يقدرون للحسين عليهالسلام
مكانته من الإسلام وصلاته بجده
الصفحه ١١١ :
المسلمين الذين
اشتركوا في فتحها ، وبقي مع النبي بعد رجوعه الى المدينة أشهرا معدودات وبدخول
السنة
الصفحه ١١٤ : الجديد
المتواضع في اثاثه ومعيشته حتى اصبح المال يتدفق عليه ، ولكنه كان يهب ويعطي عطاء
من لا يخشى الفقر
الصفحه ١١٥ :
في كلامه ويتهمه
بالاسراف والتبذير ، فقال عبدالله ليزيد : اني لأرفع نفسي عن جوابك ، ولو قالها
صاحب
الصفحه ١٥٥ :
على اخيها الحسين في
كربلاء وغيرها من المواقف وبعد وقعة الحرة واستباحة المدينة كانت تقيم النياحات
الصفحه ١٨٣ :
الولاة في بغداد
بالمحافظة عليهما والعناية بهما (١).
وبقي مرقد الحسين ومراقد الائمة عليهمالسلام
الصفحه ٢٤ :
وعرضت فيه صوراً عن
مواقف العقيلة الكبرى زينب بنت علي وفاطمة في كربلاء والكوفة وقصر الخضراء في مجلس
الصفحه ٣٩ :
دوره التاريخي الذي يتحتم عليه أن يصنعه فوثب عند ذلك ليعلن عما ينطوي عليه بكل ما
في الصراحة من معنى فقال
الصفحه ٥٨ : كالمرعي
الوبيل ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والى الباطل لا تناهى عنه ليرغب المؤمن في
لقاء ربه محقا فاني لا