الصفحه ٥٣ : الشر والعدوان ، ومع جنوب لبنان
الذي عبثت فيه الأهواء والاطماع ومزقته إلى احزاب وشيع لا تحصى حتى ولو
الصفحه ١١٧ : عليها مصابها بهما
__________________
١ ـ انظر ص ١٩١ من
أعيان الشيعة المجلد ٣٣ طبعة ١٩٥٠.
الصفحه ١٣٧ :
الوهابية المبتدعة المسعورين
الذين لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه ان الشيعة هم المسلمون الذين كانوا
الصفحه ١٥٠ : العلويين من الحجازيين وفيها
من الشيعة يومذاك أعداد كبيرة ، والذين رووا اسطورة خروجها الى مصر يدعون بأن
الصفحه ١٥٤ : والسيد محسن الامين في المجلد الثالث والثلاثين من أعيان الشيعة (١).
وجاء في المرقد الزينبي للشيخ فرج
الصفحه ١٥٥ : البيت من
أعلام الشيعة الأوائل كالكليني والصدوق والمرتضى والطوسي والحلي وغيرهم من
المتقدمين لم يتعرضوا
الصفحه ١٥٦ : اخرى. لعل أيدي الذي حكموا بلاد الشام من الشيعة ضالعة في ذلك.
الصفحه ١٦٢ : يقدسها
الشيعة وبقية المسلمين المعتدلين لا يقدسونها الا بصفتها رمزا لمن تنتسب اليه
وتقديرا لما كان يتمتع
الصفحه ١٦٨ : والباكين لما اصابه في السماء اكثر ممن يدعون لهم
في الأرض ، ودعاء الاماء لزوار قبر الحسين يشير إلى ان الشيعة
الصفحه ١٧٣ : وهدمه عندما رأى الشيعة
يتوافدون الى زيارته ويرددون تلك المأساة الدامية التي حلت بأهل البيت.
وجاء في
الصفحه ١٧٤ : فاجتمع على الحسين بن علي صاحب فخ جماعة من الشيعة فخرج بهم وكانت
المعركة في القرب من مكة وفي المكان
الصفحه ١٧٥ : (٢).
__________________
١ ـ انظر مقاتل
الطالبيين لابي الفرج ص ٢٩٠ وما بعدها.
٢ ـ تاريخ الشيعة
للمظفر والكنى والالقاب للشيخ عباس
الصفحه ١٧٦ : فأخرجهم الوالي منها واستتر اكثر من كان
فيها من شيعة اهل البيت ، كما استعمل على المدينة ومكة المكرمة عمر بن
الصفحه ١٧٧ : شعراء الشيعة في علي بن
الجهم :
لعمرك ليس الجهم بن بدر بشاعـر
وهذا علـي ابنـه
الصفحه ١٨٠ : الطالبيين والشيعة
حتى صرنا الى القبر فأخرجنا تلك العلامات وأعدناه الى ما كان عليه (١).
وجاء في الامالي