الصفحه ١٧٢ : إمامهم وسيدهم جعفر
بن محمد كما جاء في شرح ميمية ابي فراس والادب في ظل التشيع (١).
وترك لخليفته المهدي
الصفحه ٧ : المختار إلى محمد بنالحنفية وعلي بن الحسين بمكة ٤٩٥
انتقام المختار من قتلة الحسين وأهل
بيته عليهمالسلام
الصفحه ١٤ : المختار إلى محمد بنالحنفية وعلي بن الحسين بمكة ٤٩٥
انتقام المختار من قتلة الحسين وأهل
بيته عليهمالسلام
الصفحه ١٠٧ :
المخلصين هؤلاء يدعون بأن أبا طالب مات كافرا برسالة محمد وأبا سفيان بن حرب العدو
اللدود للإسلام ولكل من آمن
الصفحه ٧٣ : ويدافعون عن
رسالة محمد وتعاليم محمد بنفس الروح والعزيمة التي كان جدهما ابا طالب يدافع ويناضل
بهما ويقول
الصفحه ١٤٨ : شعبان من سنة احدى وستين
في اللحظات التي وطأت فيها السيدة ارض النيل فاذا جموع من الناس قد احتشدت
الصفحه ١٠٦ : ابي طالب لكان مصير محمد ورسالته كمصير زكريا ويحيى
وغيرها من الانبياء الذين كانوا يتعرضون للقتل
الصفحه ١١٠ : بالفشل الذريع بعد ان تولى جعفر بن ابي طالب الحديث مع
النجاشي وبطارقته وحدثهم عن ابن عمه محمد ورسالته وقرأ
الصفحه ١٠٨ : النبي عقيلة بني هاشم لتكون زوجة له كما
ذكرنا.
لقد كان جعفر الطيار اكبر من علي عليهالسلام بعشر سنين
الصفحه ٤٩ : وجاهليتهم حتى لا يبقى
لرسالة محمد ناطق على منبر أو محراب وليصبح أئمة المساجد والقراء والرواة أبواقا
للسلطة
الصفحه ١٠٠ : قيصر وكسرى بناتهما في السندس والحرير وابنة محمد رسول الله في تلك
الثياب البالية.
وبلا شك في ان تلك
الصفحه ١٤٤ : ذلك
لان المسعودي في المجلد الثاني من مروجه يقول ان عبدالله بن جعفر توفي وله من
العمر سبع وستون سنة
الصفحه ١٤٧ : وتوفيت في النصف من رجب سنة ٦٢ هجرية ، ودفنت بالقرب من دار
الوالي ومن بساتين عبدالرحمن بن عوف على حد تعبير
الصفحه ١٨٢ : والشيعة يتوافدون عليه في مواسم معدودة من كل عام
، وبعد قرن من الزمن كتب ابن حوقل عن المشهد الذي بني فوق
الصفحه ١٤٢ : ان رجوعها إلى الشام كان بسبب المجاعة التي
اصابت اهل المدينة وان زوجها عبدالله بن جعفر انتقل بها سنة