الصفحه ٧٤ : وضعوه من الأحاديث في فضل بعض الصحابة والأمويين على حد تعبير الشعبي
وعبدالله بن عروة لولديهما.
ومهما
الصفحه ٧٥ : قـاتـل
ورحم الله من قال في وصفهم :
هم القوم من عليا لؤي بـن غالب
بهـم
الصفحه ٨٩ :
نادت فقطعت القلـوب بشجـوها
لكنمـا انتظـم البنيـان فـريـدا
انسان عينـي يـا
الصفحه ٩٦ : ء
في رواية الطبري : ليس لها بعد الحسين غير ابن الزبير وتمت له البيعة في الحجاز
بسبب ما جرى للحسين وبنيه
الصفحه ١٠٢ : عميس التي لم تكن بأقل
عطفا وحنوا على اولاد فاطمة من امهما والتي احتضنتها لتكون زوجة لولدها عبدالله بن
الصفحه ١١٥ : وجدك يا معاوية ، فرد عليه معاوية بقوله : ما
كانت أحسب ان احدا في عصر حرب بن أمية جدي أشرف منه ، فقال
الصفحه ١٢١ :
مفترياته ، ولم يعد
غريبا عليه اذا سخر أذنابه ليلصقوا بحفيد ابي طالب عبدالله بن جعفر وبحر الجود كما
الصفحه ١٢٥ :
بنعشه من الهاشميين : يا بني هاشم لا تدخلوا بيتي من لا احب وهي لا تملك من البيت
غير الثمن من التسع ورأت
الصفحه ١٤١ : الحاكم من تحريف
وتشويه وأدت دورها خلال مواقفها في كربلاء والكوفة ومجلس بن ميسون في قصر الخضراء
، تلك
الصفحه ١٤٣ : ، فالى اين ذهب العلويون بنسائهم وأطفالهم وعلى رأسهم الإمام
علي بن الحسين زين العابدين عليهالسلام
الذي لم
الصفحه ١٤٦ : عمر بن سعيد الاشدق الى يزيد يخبره بتأزم
الصفحه ١٥٠ :
ولم تكن مواقف الإمام علي بن الحسين عليهالسلام بأقل تأثيرا على الرأي العام من مواقف
عمته العقيلة
الصفحه ١٥٥ :
والمآتم على الحسين وتشنع على يزيد وجوره وهي التي نفاها عمرو بن سعيد الاشدق الى
مصر وتوفيت فيها ودفنت في
الصفحه ١٦٣ : بكر بن ابي قحافة انه قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله قد خيم خيمة وهو متكىء على قوس له
عربية