الصفحه ١١٣ :
ومضت مسرعة الى النبي وقالت : يا رسول
الله ان رجالا من اصحابك يتفاخرون علينا ويتباهون ويزعمون اننا
الصفحه ١٥٥ :
على اخيها الحسين في
كربلاء وغيرها من المواقف وبعد وقعة الحرة واستباحة المدينة كانت تقيم النياحات
الصفحه ١٤٤ : الخلافة بين الامويين انفسهم في بلاد الشام وكان قد تغلب على دمشق
الشام الضحاك بن قيس بعد ان اتفق الأمويون
الصفحه ١٥١ : ووصفه فيها محتقراً
له بكل ما في الاحتقار من معنى ، ومع ذلك لم يصدر منه ما يسيء اليه ولم يكن ذلك
منه إلا
الصفحه ١٧٤ :
وحكم المسلمين من بعده ولده المهدي بنفس
الروح اللئيمة الحاقدة على العلويين وصلحاء المسلمين وخفت في
الصفحه ١٨٠ : شممت مثلها في جميع انواع الطيب ، فقلت للعطار الذي كان معي : أي رائحة
هذه؟ فقال : لا والله ما شممت مثلها
الصفحه ١٩٤ :
العلويين ويتباكون
على الحسين وأسرته ويرددون ما جرى عليهم في كربلاء والشام من يزيد وابن زياد
الصفحه ١٩٧ : اكلت اكلة قط أهنأ ولا اطيب من هذه الاكلة.
ومهما بالغ الامويون في الجرائم وأسرفوا
في قتل الابريا
الصفحه ٣٢ : الذي فرض على الإمام ابي محمد الحسن بن علي عليهالسلام ان يصالح معاوية ويتنازل له عن السلطة
الزمنية فرض
الصفحه ٥٤ :
أمر اصحابه بقتله
وقال لهم : انزلوا اليه وأريحوه. والانسان في الغالب قد يتأثر وينفعل من غير قصد
الصفحه ١٠٥ :
لعنه علي عليهالسلام اكثر من مرة
وزجره وحاول ان يضع حدا لتجاوزاته ومؤامراته وأخيراً اشترك في قتله مع
الصفحه ١٥٧ : ويقصدونه من سائر الجهات ويبذلون الاموال الطائلة في سبيله تقريبا
الى الله تعالى هو لزينب بنت يحيى المتوح بن
الصفحه ٢٦ : ، يقف وحيداً في وجه معاوية وأجهزة حكمه الإرهابي
، ويرى بعينيه اولئك الصفة بقية السيف من شيعة أبيه وأخيه
الصفحه ٧٩ :
لقد ثبتت في ذلك الموقف كالطود الشامخ
تاركة على تراب كربلاء آثار مسيرتها ومواقفها بين تلك الضحايا
الصفحه ١٠٣ : سبيله
بأمر من الله سبحانه. وكان ممن خطب الحوراء الاشعث بن قيس الكندي كما جاء في بعض
المرويات ، ففي بعض