البحث في تاج العروس
٦٠٠/٧٦ الصفحه ١١٨ : (١)
يُريدُ الغيثَ
الذي ذَكَرَه قَبْل هذا البَيْت ، يقولُ : سَقَى هذا الغَيْثُ سَلْمى بحِدْثانِ
نُزولِه مِن
الصفحه ١٢٦ : ، منها
أَبو سعْدٍ عبْدُ الرَّحمنِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ إسْحاق مِن شيوخِ أَبي بَكْرٍ
الإسْماعِيليُّ
الصفحه ١٥٤ : :
مِن كل
بائنةٍ تُبِينُ عُذُوقَها
عنها
وحاضِنَة لها مِيقار (١)
والحَضونُ من
الصفحه ١٥٨ : ءُ.
وقالَ
الأَزْهريُّ : القِمَعُ الذي
يُحْقَنُ بِه اللَّبَنُ في السِّقاءِ.
والمِحْقانُ : من يَحْقِنُ
الصفحه ١٦٣ :
والحِنُّ ، بالكسرِ : حَيٌّ من الجِنِّ كانوا قبْلَ آدَمَ ، عليهالسلام ، يقالُ : منهم
الكلابُ
الصفحه ٢١١ : ؟ (١)
والدَّهْناءُ : عُشْبَةٌ
حَمْراءُ لها وَرَقٌ
عِراضُ يُدْبَغُ به.
وبنو دُهْنٍ ، بالضَّمِّ : حيٌّ مِن بجيلَةَ
الصفحه ٢٢٢ : ءُ مِن النِّساءِ : المائِلَةُ
الجَهازِ ، على
التَّشْبيهِ ؛ ج ذُقُنٌ بِالضَّمِّ.
* وممَّا
يُسْتدركُ عليه
الصفحه ٢٦١ :
والزِّفْنُ ، بالكسْرِ : ظُلَّةٌ يَتَّخِذُونَها
فوقَ سُطوحِهِم تَقِيَهُم مِن وَمَدِ ، أَي
حَرِّ
الصفحه ٣٠٨ : كالأَسهالِ.
قالَ
الأزْهرِيُّ : أُبْدِلَتِ النّونُ مِن اللامِ.
[سين] : السِّينُ ، بالكسْرِ : حَرْفٌ مِن
الصفحه ٣١٦ : :
توَدِّعُ
بالأَعْراسِ كلَّ عَمَلَّسٍ
من
المُطْعِماتِ الصَّيْدَ غيرِ الشَّواحِنِ
الصفحه ٣٢٥ : ترْكيبِ زله :
وقد زَلِهَتْ
نَفْسِي من الجَهْدِ والذي
أُطالِبُه
شَقْنٌ ولكنه نَذْلُ
الصفحه ٣٢٦ : أنَّه بغيرِ ياءِ
النِّسْبةِ.
* قلْتُ :
وهكذا ذَكَرَه ابنُ خلِّكان أَيْضاً مِن أنَّه في لُغَةِ
الصفحه ٤٣٠ : ، كيَمْنَعُ
: قَبيلَةٌ من بَرابِرِ المَغْرِبِ.
ومحمدُ
بنُ إبْراهِيمِ بنِ
فُرْنَةَ الخَوارِزميُّ
، بالضَّمِّ
الصفحه ٤٣٣ : تقدَّمَ ذِكْرُها ، مع أنَّه ذَكَرَ هناك فَرْغانَةَ هذه اسْتِطراداً وأنَّها مِن بِلادِ العَجَمِ لا
الصفحه ٤٤٥ : القَرْن مِنَ الاقْتِرانِ ، فتَأْويلُه أَنَّ الذين كانوا مُقْتَرِنِين في ذلِكَ الوَقْت والذي يأْتُون من
