الصفحه ١٠ : أبا طيلهم ، فكان أكثر من نصف مجموع ما جاد به يراعه الشريف ـ الذي
تجاوز الخمسين مصنّفاً ـ هو في مجال
الصفحه ٣٤ : العلم الأزلي بأفعال الله تعالى ، وبأفعال العبيد على
حدٍٍّسواء.
موقع البداء عند
الشيعة
ثم إن البدا
الصفحه ١١ : ومثواه
(٤).
الرسالتان ... ومنهج
العمل فيهما
هما من أفضل ما كُتب في «البداء» فهما
بعيدتان عن الاختصار
الصفحه ٤٨ :
على ذلك ، فهذا الخبر
إنّما يدلّ على جريان القضاء الموقوف ، الذي هو موضع البداء.
والخبر الذي أخبر
الصفحه ٤٩ :
مصادر
التوثيق والتعضيد
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ الاحتجاج على أهل اللجاج
، لأبي منصورأحمد بن علي
الصفحه ٥٢ :
(ق ٣ هـ) تحقيق ونشر
: مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لإحياء التراث ، قم / ١٤١٣ ه.
٢٤ ـ الكافي
الصفحه ٥١ :
في الحوزة العلمية ، قم.
١٦ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة
، للعلامة الشيخ آقا بزرك الطهراني
الصفحه ٥٣ :
هـ.
٣٥ ـ الهدى إلى دين المصطفى
، للشيخ محمد جواد البلاغي (١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هـ) نشر : دارالكتب الإسلامية
الصفحه ٥ :
الإِهداء ..
إلى
..
محيي
معالم الدين وأهله ..
الإِمام
المهديّ المنتظر ..
راجياً
الصفح
الصفحه ٣٥ :
أقسام القضاء الألهيّ
الأول
: قضاء الله الذي لم يطّلع عليه أحداً من
خلقه ، والعلم المخزون الذي
الصفحه ٢٧ : المراد منها إفناء الموجود وإبقاءه ، أو تجديد موجود آخر.
وأن البداء والمحو لا يتعلق بما في أم الكتاب
الصفحه ٥٠ :
علي بن الحسين بن
بابويه القمي ، المتوفى سنة ٣٨١ ه ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري ، نشر : مؤسسة
الصفحه ١٧ : ـ في دلالتهم على مقام إلهيّته في علمه وقدره وإرادته ـ أن يجعل نظام
العالم ـ في أحواله وأدواره ومواليده