ما عُبِدَ اللهُ بشيء مثل البداء .
ومعتبرة هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله
عليه السلام :
ما عُظّم الله (بشيء مثل) البداء .
وصحيحة الريان ، عن الرضا عليه السلام :
ما بعث الله نبيّاً قطّ إلا بتحريم
الخمر وأن يقرّ لله با لبداء .
ونحوها معتبرتا مرازم وجهم ، عن أبي
عبدالله عليه السلام .
فإن الاعتراف بمجرد انّة يظهر لله من
الأمور ما لم يكن محتسباً ـ بل كان المحتسب غيره ـ ليس له أهميّة بالنسبة إلى جلال
الله.
إذن ، فالفضل المذكور والأهميّة الكبرى
للاعتراف
____________