الصفحه ٧٦ : صبأنا فجعل خالد يأسر ويقتل الى أن قال فقدمنا على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكرنا له فرفع يديه فقال
الصفحه ٥٤ : وسلم فهو منافق كما تقدم في كلام الشيخ من حكاية مذهب اهل السنة في ذلك
وقوله صلى الله عليه وسلم كلها في
الصفحه ٨٣ :
عليه وسلم قال كفوا
عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن كفر اهل لا اله الا الله فهو الى
الصفحه ٢٤ : فهو عندهم مؤمن كامل الايمان ايمانه كايمان جبريل
وميكائيل والانبياء الى غير ذلك من اقوالهم القبيحة التي
الصفحه ٦٤ :
عن النبي صلى الله
عليه وسلم ليس من بلد الاسيطأوه الدجال الامكة والمدنية ليس نقب من انقابها الا
الصفحه ٢٧ : يترك ذلك اشتغالا بدنياه ورياسته
ولذاته ومعاشه فهذا مفرط مستحق للوعيد آثم بترك ما اوجب عليه من تقوى الله
الصفحه ٤٦ : من صلاها رياء
الناس ردها الله عليه ولم يقبلها منه بل يقول الله تعالى انا اغنى الشركاء عن
الشرك من عمل
الصفحه ٦ :
انتم توفون سبعين
امة انتم خيرها واكرمها عند الله ودلائل ما ذكرنا لا تحصى وقال صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٦٦ :
عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال عصابة من امتي
يقاتلون على امر الله
الصفحه ٦٧ : حذر من فتنته واين العصابة الذين
يقاتلون على الحق الذين آخرهم يقاتل الدجال عن قتال هؤلاء المشركين على
الصفحه ٦٠ : منه على امته الشرك الاصغر وكذلك وقع فانه ملا الارض كما
انه خاف عليهم الافتتان والقتال على الدنيا فوقع
الصفحه ٥٥ :
يبق على الارض مسلم من ثمان ماية سنة الا انتم والعجب كل العجب ان الفرقة الناجية
وصفها رسول الله صلى
الصفحه ٦١ : عن هذا الزعم الفاسد
سبحانك هذا بهتان عظيم قد تقدم مرارا عديدة ان الامة باجمعها على طبقاتها من قرب
الصفحه ٣٤ : كذا فهو كافر لكن الشخص المعين الذي قاله لا يكفر حتى تقوم
عليه الحجة التي يكفر تاركها من تعريف الحكم
الصفحه ١٣ : ).
فانظر الى هذا الشرط المذكور اي نذر له
لاجل الاستغاثة به بل جعله الشيخ كالحلف بغير الله وغيره من اهل