الصفحه ٥٣ : من امتي الاوثان فهذا حق وقوله لا يزال طائفة من امتي
على الحق منصورة الى آخره يدل على ان هذه الامور
الصفحه ٢٥ :
يعبد ولا لله في
الارض من كلام ولاعرج بمحمد صلى الله عليه وسلم لربه وينكرون صفات الله سبحانه
التي
الصفحه ٤٨ : والسائلون قد يدعون دعاء
محرماً يحصل معه ذلك الغرض ويحصل لهم ضرر اعظم منه ثم ذكر انه يكون له حسنات تربى
على
الصفحه ١٠ :
للمقلدان يكفر ان لم
تجمع الامة على قول متبوعه فبينوا لنا من اين اخذتم مذهبكم هذا ولكم علينا عهد
الصفحه ١٩ : مجلدا ولكن نذكر بعضا من ذلك من كلام اهل العلم ليتبين لكم ما انتم
عليه وان استدلالكم بقصة اهل الردة
الصفحه ٩ : وجده
فالحمد لله على تمام الاسلام
(فصل)
اذا فهمتم ماتقدم فانكم الأن تكفرون من
شهد ان لا اله الا الله
الصفحه ٣٦ : عن السلف والائمة لكن ما كانوا يكفرون اعيانهم فان
الذي يدعو الى القول اعظم من الذي يقوله ولا يدعو اليه
الصفحه ٥٨ :
تقي الدين فالمشرق
عن مدينته صلى الله عليه وسلم شرقا ومنها خرج مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة وهو
الصفحه ١١ :
قلتم ان هذا شرك اكبر يخرج من الاسلام وتجري على كل بلد هذا فيها احكام اهل الردة
بل من لم يكفرهم عندكم
الصفحه ٢٦ : ما احدثوا من القول الباطل الذي هو كفر عظيم وان لم يعلموهم انه كفر
كان ينكره ويجاهدهم على رده بحسب
الصفحه ١٤ : تأولتم العبارة على غير
تأويلها ولكن هذا من العجب تتركون كلامه الواضح وتذهبون الى عبارة مجملة تستنبطون
الصفحه ٣١ : وطائفة من غلات المنتسبة الى
اهل الحديث فينبغي للمسلم ان يحذر من هذين الاصلين الخبيثين وما يتولد عنهما من
الصفحه ١٥ : بالاصلين الذين جاءت
بهما جميع الرسل احدهما عبادة الله وحده لا شريك له والكفر بما يعبد من دونه من
اله
الصفحه ٨ :
على كثير من الجهال
فانا لله وانا اليه راجعون (الامة) كلها تصيح بلسان واحد ومع هذا لا يرد لهم في
الصفحه ٣٥ :
بالباطل) الى قوله (ومن
يفعل ذلك عدوانا وظلما) (الاية) الى غير ذلك من ايات الوعيد (قلنا) بموجب قوله