الصفحه ٢٤ : فهو عندهم مؤمن كامل الايمان ايمانه كايمان جبريل
وميكائيل والانبياء الى غير ذلك من اقوالهم القبيحة التي
الصفحه ٢٦ : تأملا خالياً عن الميل والحيف.
وقال الشيخ تقي الدين ايضاً من كان في
قلبه الايمان بالرسول وبما جاء به
الصفحه ٣٥ :
بالباطل) الى قوله (ومن
يفعل ذلك عدوانا وظلما) (الاية) الى غير ذلك من ايات الوعيد (قلنا) بموجب قوله
الصفحه ٧٤ :
نستطيع ان نأتيكم
الا في شره حرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فامرنا بامر فصل نخبربه من
الصفحه ٤٣ : لضررهم لا لكفرهم وان الشخص الواحد يجتمع فيه الكفر
والايمان والنفاق والشرك ولا يكفر كل الكفر وان من اقر
الصفحه ٧١ : والثاني الايمان برسله وما جاؤ
ابه من عند الله تصديقاً واقراراً وانقياداً وهذا مذهب المشركين من سائر الامم
الصفحه ١٦ :
يؤاخذه ولكن الله سبحانه وتعالى كفر من شرح بهذا الكفر صدراً وهو من عرفه ورضيه
واختاره على الايمان غير جاهل
الصفحه ٣١ : وان دار الاسلام دار حرب ودارهم هى دار الايمان
وبذلك يقولوا جمهور الرافضة وجمهور المعتزلة والجهمية
الصفحه ٣٦ :
الايمان قول بلا عمل
ونصوصهم صريحة بالمتناع من تكفير الخوارج والقدرية وغيرهم وانما كان الامام احمد
الصفحه ١٠ : كل هذا حق يجب الايمان به ولكن من
اين لكم ان المسلم الذي يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله
الصفحه ٥٧ : رواية الايمان يماني والفتنة من هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان
وفي الصحيحين ايضا عن ابن عمر رضي الله تعالى
الصفحه ٥٩ :
منها يطلع قرن الشيطان وان منها الفتن هي بلاد الايمان تجب الهجرة اليها وهذا بين
واضح من الاحاديث ان شا
الصفحه ٤٩ :
المصدوق صلى الله
عليه وسلم ان نذر طاعة الله فضلا عن معصيته ليس سبباً للخير بل تجد كثيراً من
الناس
الصفحه ١٧ :
يقولون اللهم ان كان
هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء والذين يقولون اجعل الالهة الها
الصفحه ١٨ : ء
المسلمين واموالهم وجعلوا بلاد المسلمين بلاد حرب وبلادهم هي بلاد الايمان ويزعمون
انهم اهل القرءان ولا يقبلون