الصفحه ٣٩ : الشعر من التوحيد والاسلام ما
لا يمكن دفعه مسلما.
ومن ذلك قوله رضي الله تعالى عنه لجعفر
ابنه وقد أمر
الصفحه ٣١ :
ومنه قوله رضي الله تعالى عنه :
تطاول ليلي بهم نصب
ودمع كسح السقاء السرب
الصفحه ٣٢ : (٦)
ومنه قوله رضي الله تعالى عنه :
__________________
(١) المراجم : قبيح
الكلام ، ولعل المراد هنا
الصفحه ٣٥ : (١)
ومن ذلك قوله رضي الله تعالى عنه :
إذا قيل من خير هذا الورى
قبيلا ، وأكرمهم أسره
الصفحه ٣٧ : الباسا (٤)
ومن ذلك قوله رحمه الله تعالى :
أبيت بحمد الله ترك محمد
بمكة
الصفحه ٢٠ : للذين ذكرناهم إيمان ، وليس ظهور إقرارهم وشهرته يقارب ظهور إقرار
أبي طالب رضي الله تعالى عنه ، ويداني في
الصفحه ٣٦ :
ظاهر الآية شهادة ، وهذا
ما لا يرتكبه عاقل ، له معرفة بأدنى معرفة أهل اللسان.
ومنه قوله في ذكر
الصفحه ٤٠ :
وله من بعد هذا أبيات في المعنى المتقدم
يطول بها التقصاص ، منها قوله في قصيدة ميمية له وقد عدد آيات
الصفحه ٢٥ :
يملك نفسه جزعا ، ولا
قلبه هلعا ، قد أظهر الحزن ، وأبدى الخور (١)
، شاكا في خبر الله تعالى ، مرتابا
الصفحه ٢٤ : أبو طالب حيا ، ولم يزل به ممنوعا من الأذى ، معصوما حتى توفاه الله
تعالى ، فنبت (٢)
به مكة ، ولم تستقر
الصفحه ٢٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وبذل غاية
النصرة له ، والشهادة بنبوته وتصديقه حسب ما ذكرناه.
وقد جاءت الأخبار متواترة لا يختلف
الصفحه ٢٧ :
مات أبدا ولا تقم على قبره)
(١).
وفي قوله : (وما كان
استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه
الصفحه ٢٩ :
فصل
فأما قوله لم رضي الله عنه المنبه على
إسلامه وحسن نصرته ، وإيمانه الذي ذكرناه عنه ، فهو ظاهر
الصفحه ٣٨ :
إلى قوله :
أقيم على نصر النبي محمد
أقاتل عنه بالقنا والذوابل
الصفحه ٤٤ : بالشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ) ـ منشورات الرضي ـ قم المقدسة.
١١
ـ تفسير القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن